كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الحاء] - ج: 12 - ص: 129

أبو عبد الرحمن.

حَدَّثَ بِبَغْدَادَ، وَمَاتَ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْوَقْفَةِ.

سَمِعَ: إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ، وَحُمَيْدَ الطَّوِيلَ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَعِدَّةً.

وَعَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَالْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَزَنِّيجُ [١] ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُوسَى بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيُّونَ.

وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ [٢] وَغَيْرُهُ، وَكَانَ مِنْ نُبَلاءِ الرِّجَالِ.

مَاتَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ [٣] .

٧٩- الحكم بن سنان الباهليّ البصريّ القربيّ [٤] .

---

[ () ] الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٨١، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٢٣، والعلل لأحمد ١/ ٣٠٣، والتاريخ الكبير ٣/ ١٣٥ رقم ٤٥٥، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٦٧، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٦ رقم ٣١١، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٨٣ و ٢٣٣، وتاريخ الطبري ١/ ٥٩ و ١٣٦ و ٢٩٤ و ٣٥٧ و ٣٩٧ و ٤٥٩ و ٢/ ٣٠٧، والجرح والتعديل ٣/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ١٤٢٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٤٢ و ٨/ ٢١٦، ورجال صحيح مسلم ١/ ١٤٣ رقم ٢٨٠، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٨١، ٢٨٢، رقم ٤٣٧٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١١٨، وتهذيب الكمال ٧/ ٨٣- ٨٥ رقم ١٤٢١، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٨٨ رقم ٢٦، والكاشف ١/ ١٨١ رقم ١١٨٠، والوافي بالوفيات ١٣/ ١٠٩ رقم ١١٥، والعبر ١/ ٣٠٣، واللباب ٣/ ٥٢، والعقد الثمين ٤/ ٣١٤، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٢ رقم ٧٣٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٨٩ رقم ٤٧٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٩، وشذرات الذهب ١/ ٣٢٥.
[١] في الأصل «زنج» ، وقد تقدّم تصحيحه.
[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ٣١٨، ٣١٩.
[٣] وثّقه ابن سعد، وابن معين، والعجليّ، والفسوي، ويعقوب بن شيبة، وابن حبّان، والحاكم. وقال أحمد بن حنبل: كان حسن الهيئة، قدم علينا ها هنا مرّ بنا، وكان يحدّث عن عنبسة بن سعيد أحاديث غرائب.
[٤] انظر عن (الحكم بن سنان الباهليّ) في.
الطبقات الكبرى ٧/ ٢٩٢، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٣٥ رقم ٢٦٥٦، والضعفاء الصغير ٢٥٦ رقم ٦٨، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٢٦، والضعفاء الكبير ١/ ٢٥٧ رقم ٣١٣، والجرح والتعديل ٣/ ١١٧ رقم ٥٤٥، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٤٩، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٢٤، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٤٣، والأنساب ١٠/ ٨٨، وتهذيب الكمال ٧/ ٩٦- ٩٨ رقم ١٤٢٨، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٣ رقم ١٦٥٣، وميزان الاعتدال