كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الألف] - ج: 12 - ص: 68

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [١] : لِأَسَدٍ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ، وَلَمْ أَرَ لَهُ شَيْئًا مُنْكَرًا، وَلَيْسَ فِي أَصْحَابِ الرَّأْيِ بَعْدَ أَبِي يُوسُفَ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْهُ.

قُلْتُ: قَدْ وَلِيَ قَضَاءَ بَغْدَادَ، وَكَانَ فَقِيهًا عَلامَةً بَارِعًا كَبِيرَ الشَّأْنِ.

قِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.

وَقِيلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ.

وَقَدْ ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ [٢] وَقَالَ: ضَعَّفَهُ ابْنُ المدينيّ، وعثمان بن أبي شيبة.

قال الْخَطِيبُ [٣] : وَتَوَلَّى أَيْضًا قَضَاءَ وَاسِطٍ.

قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ [٤] .

١٧- إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس الْهَاشِمِيُّ الْعَبَّاسِيُّ [٥] .

أَمِيرُ الدِّيَارِ الْمَصْرِيَّةِ، ثُمَّ أَمِيرُ قِنَّسْرِينَ.

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ.

وَعَنْهُ: ابْنُهُ طَاهِرٌ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَغَيْرُهُمَا.

وُلِدَ بِحَلَبٍ وَبِهَا تُوُفِّيَ، وَلَهُ بِهَا ذُرِّيَّةٌ.

قَالَ سَعِيدُ بْنُ عفير: مَا رَأَيْتُ أَخْطَبَ مِنْهُ عَلَى هَذِهِ الأَعْوَادِ [٦] .

كَانَ جَامِعًا، أَهْلَ سُؤْدُدٍ، وَيَعْرِفُ الْفَلْسَفَةَ وَالنُّجُومَ وضرب العود.

قلت: عيبه علومه.

---

[١] في الكامل في الضعفاء ١/ ٣٨٩.
[٢] في تاريخ بغداد ٧/ ١٦ و ١٧.
[٣] في تاريخه ٧/ ١٦.
[٤] وهو قول ابن سعد في طبقاته ٧/ ٣٣١، تاريخ بغداد ٧/ ١٦.
[٥] انظر عن (إسماعيل بن صالح بن عليّ العباسي) في:
ولاة مصر للكندي ١٣٨، والولاة والقضاة له ١٣٨، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢/ ٤٢١ ب، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٤، ٢٥، والوافي بالوفيات ٩/ ١٢٢ رقم ٤٠٣٨، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣١٨ رقم ١٠٣، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٠٥.
[٦] الولاة والقضاة للكندي ١٣٨.