سمع: نافعا، وسعيد الْمَقْبُرِيَّ.
وَعَنْهُ: مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أوَيْسٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.
٤٣٢- يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ [٢] ، أَبُو عَقِيلٍ، الْمَدَنِيُّ، الضَّرِيرُ، الْحَذَّاءُ.
يَرْوِي عَنْ: بُهَيَّةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَابْنِ سُوقَةَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ.
وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ، وَلُوَيْنٌ، وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ.
وَقِيلَ: بَلْ هُوَ كُوفِيٌّ.
ضَعَّفَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَالنَّسَائِيُّ [٣] .
وَقَالَ ابْنُ معين [٤] : أبو عقيل صاحب بهيّة ليس بشيء [٥] .
[ () ] حبّان ٧/ ٦٠١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥١٣، والكاشف ٣/ ٢٣٢ رقم ٦٣٣٥، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٦١ رقم ٥٢٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٥ رقم ١٤٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٦، ٤٢٧.[١] في الجرح والتعديل ٩/ ١٧٨.[٢] انظر عن (يحيى بن المتوكل) في:التاريخ لابن معين ٢/ ٦٥٣، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١٣٣ و ٢/ رقم ٢٧٢ و ٥٦٠، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٠٦ رقم ٣١٠٧، والتاريخ الصغير ١٨٧، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٧ رقم ٦٣٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٢٩، ٤٣٠ رقم ٢٠٥٨، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١١٩ و ٣/ ٢٠٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٤٨٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٣٣، والجرح والتعديل ٩/ ١٨٩، ١٩٠ رقم ٧٨٨، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ١١٦، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧/ ٢٦٦٣- ٢٦٦٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٥٥ رقم ١٥٢٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥١٦، والكاشف ٣/ ٢٣٣ رقم ٦٣٤٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٤٢ رقم ٧٠٣٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٠٤ رقم ٩٦١٤، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٧٠، ٢٧١ رقم ٥٤٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٦ رقم ١٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٧.[٣] في الضعفاء والمتروكين ٣٠٧ رقم ٦٣٥.[٤] في تاريخه ٢/ ٦٥٣.[٥] في التاريخ «ليس حديثه بشيء» ، وكذا في الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٢٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute