كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الياء] - ج: 10 - ص: 512

وَكَانَ فَصِيحًا مُفَوَّهًا مِنْ نُبَلاءِ الرِّجَالِ.

قَالَ أبو حاتم [١] : لَيْسَ بالقويّ.

وقال ابن مَعِين، وجماعة: ضعيف.

وقال البخاريّ [٢] ، والدّار الدّارقطنيّ [٣] ، وَالدُّولابِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

وَرَوَى عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [٤] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.

وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ [٥] : بَلَغَنَا أَنَّهُ رَوَى عِشْرِينَ حَرْفًا فِي خَلْعِ النَّعْلِ عَلَى الطَّعَامِ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٦] : كَانَ مِمَّنْ يَنْفَرِدُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالأَشْيَاءِ الْمَقْلُوبَاتِ الَّتِي إِذَا سَمِعَهَا مَنِ الْحَدِيثُ صِنَاعَتُهُ، سَبَقَ إِلَى قَلْبِهِ أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمِّدَ لَهَا، لِذَلِكَ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.

وَكَانَ وَكِيعٌ شَدِيدَ الْحَمْلِ عَلَيْهِ [٧] .

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، نَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ قَالَ: الْحَمْدُ للَّه الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَزَانَ مِنِّي مَا أَشَانَ مِنْ غَيْرِي. وَإِذَا اكْتَحَلَ فَعَلَ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثِنْتَيْنِ، وَوَاحِدًا بَيْنَهُمَا» [٨] . قُلْتُ: لَعَلَّ آفَتَهُ، عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ.

قَالَ: وَنَا أَبُو يَعْلَى، نَا جُبَارَةُ، نَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا «إِذَا طاق الغلام صوم

---

[١] في الجرح والتعديل ٩/ ١٨٠.
[٢] في تاريخه الكبير، والضعفاء الصغير.
[٣] في الضعفاء والمتروكين.
[٤] في تاريخه ٢/ ٦٥١، والجرح والتعديل ٩/ ١٨٠.
[٥] في أحوال الرجال ٢٠١ رقم ٣٧١ وقال: غير مقنع.
[٦] في المجروحين ٣/ ١١٦.
[٧] التاريخ الكبير ٨/ ٢٩٧.
[٨] ذكره ابن حبّان في المجروحين ٣/ ١١٦.