كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الغين] - ج: 10 - ص: 390

وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ [١] ، وَغَيْرُهُ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٢] : نَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ [٣] ، نَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ، وأمر المساكين باتّخاذ الدّجاج» [٤] .

---

[١] في أحوال الرجال ٢٠١ رقم ٣٧٠.
[٢] في الضعفاء الكبير ٣/ ٤٤١.
[٣] في الأصل «زيدان» ، والمثبت عن الضعفاء للعقيليّ.
[٤] قال العقيلي: وقد تابعه من هو دونه أو مثله.
وقال ابن عديّ: «وغياث هذا بيّن الأمر في الضعف وأحاديثه كلها شبه الموضوع» .
وقال النسائي: «متروك الحديث» ، وكذا قال مسلم.
وضعّفه الدار الدّارقطنيّ، وابن المديني، وقال أبو داود: «غير ثقة ولا مأمون» .
وقال الساجي: «تركوه» .
وقال صالح بن محمد: «كوفيّ كان يضع الحديث» .