[١] انظر عن (عثمان بن عبد الرحمن بن عمر الوقّاصي) في: التاريخ لابن معين ٢/ ٣٩٤، والتاريخ الكبير ٦/ ٢٣٨، ٢٣٩ رقم ٢٢٧٠، وأحوال الرجال ١٢٧ رقم ٢١١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٦، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٩ رقم ٤١٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٠٦، ٢٠٧ رقم ١٢٠٩، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٦ و ٤٩، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٤٣، والجرح والتعديل ٦/ ١٥٧ رقم ٨٦٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٩٨، ٩٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٨٠٨، ١٨٠٩، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٣٣ رقم ٤٠٣، وتاريخ جرجان ٨٨ و ٣٠٩ و ٣٢٢، والسابق واللاحق ٧٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩١٣، ٩١٤، والكاشف ٢/ ٢٢١ رقم ٣٧٧١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٢٦ رقم ٤٠٣٨، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٣- ٤٥ رقم ٥٥٣١، وتهذيب التهذيب ٧/ ١٣٣، ١٣٤ رقم ٢٧٩، وتقريب التهذيب ٢/ ١١ رقم ٨٧، وفيض القدير ٦/ ٤٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦١. [٢] في الأصل «عمت» . [٣] في تاريخه الكبير ٦/ ٢٣٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٠٦، وفي الكامل لابن عديّ ٥/ ١٨٠٨ «سكتوا عنه» . [٤] في التاريخ ٢/ ٣٩٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٠٦، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٩٨. [٥] في أحوال الرجال ١٢٧ رقم ٢١١، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٨٠٨.