كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف العين] - ج: 10 - ص: 302

عَنْ: عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ.

وَعَنْهُ: الشَّافِعِيُّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَشُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَوَلِيَ قَضَاءَ مَكَّةَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١] : لَيْسَ بِقَوِيٍّ.

وَوَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ [٢] .

وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرُهُ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ أَحْمَدُ [٣] : أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ.

وَرَوَى عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [٤] : ضَعِيفٌ.

وَقَالَ عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [٥] : صَالِحُ الْحَدِيثِ.

مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فَقَالَ: «تَمَتَّعُوا» فَكَانَ أَحَدُنَا يَتَمَتَّعُ بِالْمَرْأَةِ مِنَ الرَّوَاحِ إِلَى الْغُدُوِّ، وَمِنَ الْغُدُوِّ إِلَى الرَّوَاحِ» [٦] . مَاتَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ [٧] .

---

[ () ] والثقات له ٧/ ٢٨، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٤/ ١٤٥٤- ١٤٥٦، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٩٣ رقم ٧٦٤٥، وتاريخ جرجان ٢٠٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٦، والكاشف ٢/ ١٢٠ رقم ٣٠٤٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٩ رقم ٣٣٩٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٥١٠، ٥١١، وتهذيب التهذيب ٦/ ٤٦ رقم ٨٦، وتقريب التهذيب ١٠/ ٤٥٤ رقم ٦٧٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٦.
[١] في الجرح والتعديل ٥/ ١٧٥.
[٢] تهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٦ وزاد: «قليل الحديث» .
[٣] في العلل ومعرفة الرجال ١/ رقم ١٣٦١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٠٣، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٤٥٤.
[٤] في معرفة الرجال ١/ ٧٢ رقم ١٨٠: «ضعيف الحديث» ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٠٣، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٤٥٤.
[٥] في تاريخه ٢/ ٣٣٣.
[٦] ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٣٠٣ وقال: لا يتابع عليه.
[٧] قال النسائي: «ضعيف» .
وقال العقيلي: «لا يتابع على كثير من حديثه» .