كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الراء] - ج: 10 - ص: 189

شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، نَزَلَ الرَّمْلَةَ فَقِيلَ لَهُ: الْفِلَسْطِينِيُّ، اسْمُ أَبِيهِ مِهْرَانُ.

رَوَى عَنْ: رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَالزُّهْرِيِّ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.

وَعَنْهُ: الْحَمَّادَانِ، وَضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ [١] وَالنَّسَائِيُّ [٢] .

زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: نَا رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: لا نَفْلَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَرُدُّ قَوِيُّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ [٣] .

قُلْتُ: عَاشَ سَبْعِينَ سَنَةً، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.

١١٥- رَجَاءُ بْنُ صُبَيْحٍ [٤] ، الْبَصْرِيُّ، أَبُو يحيى- ت-

---

[ () ] و ٦٨ و ٦٩ و ٩٢ و ٩٤ و ٣٦٢- ٣٦٦ و ٣٦٨- ٣٧٦ و ٣٨٩ و ٤٠٨ و ٤٠٩ و ٦٠٩ و ٧٦٠ و ٧٧٦ و ٣/ ١٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٢٠٦ و ٢٢٦ و ٢٤٢ و ٢٦٢ و ٢٧٢ و ٣٣٠ و ٣٣٥ و ٣٣٦ و ٣٣٩ و ٣٥٥ و ٣٥٨ و ٤٢٠ و ٥٨٤ و ٦٢٠ و ٢/ ٦٨٣ و ٦٨٤ و ٦٩٠ و ٦٩٣ و ٧١٣ و ٧٢١، والجرح والتعديل ٣/ ٥٠٢ رقم ٢٢٧٠، ومشاهير علماء الأمصار ١٨١ رقم ١٤٣٤، والثقات لابن حبّان ٦/ ٣٠٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٣١ رقم ٣٦١، وحلية الأولياء ٦/ ٩٢، ٩٣ رقم ٣٣٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣١٨، وتهذيب الكمال ٩/ ١٦١- ١٦٣ رقم ١٨٩٣، والكاشف ١/ ٢٣٩ رقم ١٥٧٤ (وقد ترك مكانه بياضا) ، والوافي بالوفيات ١٤/ ١٠٥ رقم ١٢٩، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٦٧ رقم ٥٠٤، وتقريب التهذيب ١/ ٢٤٨ رقم ٧٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٧.
[١] في العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٨٨ رقم ٤٣١٤.
[٢] تهذيب الكمال ٩/ ١٦٣.
[٣] ابن عساكر ٥/ ٣١٨.
[٤] انظر عن (رجاء بن صبيح) في:
التاريخ الكبير ٣/ ٣١٤ رقم ١٠٦٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٦٥، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٦٠ رقم ٤٩٨، والجرح والتعديل ٣/ ٥٠٢ رقم ٢٢٧٣، والثقات لابن حبّان ٦/ ٣٠٦، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٢٠٩، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٢٣٩، والأنساب لابن السمعاني ٧/ ٩١، وتهذيب الكمال ٩/ ١٦٥، ١٦٦ رقم ١٨٩٥، والكاشف ١/ ٢٣٩ رقم ١٥٧٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣١