كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف العين] - ج: 9 - ص: 246

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ.

الْعَوَّامُ بن حوشب [١]- ع- بْنُ يَزِيدَ الشَّيْبَانِيُّ الرِّبْعِيُّ الْوَاسِطِيُّ أَبُو عِيسَى.

لَهُ عِدَّةُ إِخْوَةٍ مِنْهُمْ خِرَاشٌ وَالِدُ شِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ أَسْلَمَ جَدُّهُمْ يَزِيدُ عَلَى يَدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ فَجَعَلَهُ عَلَى شُرْطَتِهِ.

رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُجَاهِدٍ وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وسلمة بن كهيل وطائفة.

وعنه ابنه سَلَمَةَ وَابْنُ أَخِيهِ شِهَابٍ وَشُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ وَمُحَمَّدُ بن يزيد ويزيد ابن هَارُونَ وَأَهْلُ بَلَدِهِ.

قَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ.

وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: كَانَ صَاحِبَ أَمْرٍ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٍ عَنِ الْمُنْكَرِ.

وَقَالَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثمان وأربعين ومائة.

عوف الأعرابي [٢]- ع- ابن أبي حميلة، أبو سهل البصري الأعرابي، وَلَمْ يَكُنْ بِأَعْرَابِيٍّ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ: كَانَ عَوْفٌ فِي بَنِي حِمَّانَ بْنِ كعب ولم يكن

---

[١] الجرح ٧/ ٢٢، التاريخ ٧/ ٦٧، التهذيب ٨/ ١٦٣، المشاهير ١٧٦، التقريب ٢/ ٨٩، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٥٩ رقم ٤٩٢٣، طبقات خليفة ٣٢٦. التاريخ الصغير ٢/ ٤٧، الكامل في التاريخ ٥/ ٥٨٩، سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٥٤، خلاصة تذهيب الكمال ٢٩٨، شذرات الذهب ١/ ٢٤٤.
[٢] الجرح ٧/ ١٥، التاريخ ٧/ ٥٨، تهذيب الأسماء ٢ ق ١/ ٤٠، تهذيب ٨/ ١٦٦، المشاهير ١٥١، التقريب ٢/ ٨٩، الميزان ٣/ ٣٠٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٦٠ رقم ٣٥٨٤، المعرفة والتاريخ ٣/ ١٣٥، تاريخ خليفة ٢٢٦، الطبقات ٩٩، التاريخ الصغير ٢/ ٨٥، سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٨٣، تذكرة الحفاظ ١/ ١٣٧، خلاصة التذهيب ٢٩٨، شذرات الذهب ١/ ١٦٦.