عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ الثَّقَفِيُّ [١] .
وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ وأبو معاوية وأبو خباب الوليد ابن بُكَيْرٍ وَآخَرُونَ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ.
عُمَرُ بْنُ نُبَيْهٍ الْكَعْبِيُّ [٢]- م ن-.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَاظِ وَجَمْهَانَ الأَسْلَمِيِّ.
وَعَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَأَبُو ضُمْرَةَ.
قَالَ الْقَطَّانُ: لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ.
عُمَرُ بْنُ نَبْهَانٍ [٣] الْغُبَرِيُّ [٤] .
عَنِ الْحَسَنِ وَسَلامِ أَبِي عِيسَى وَقَتَادَةَ.
وَعَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو قُتَيْبَةَ وَأَبُو سُفْيَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ.
[١] الجرح ٦/ ١٣٨، التهذيب ٧/ ٥٠٠، التقريب ٢/ ٦٣، الميزان ٣/ ٢٢٧، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٣٥ رقم ٢٤٣٧.
[٢] الجرح ٦/ ١٣٨، التاريخ ٦/ ٢٠١، التهذيب ٧/ ٥٠١، التقريب ٢/ ٦٤، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٣٥ رقم ١١٢٨.
[٣] الجرح ٦/ ١٣٨، التاريخ ٦/ ٢٠٢، التهذيب ٧/ ٥٠٠، الميزان ٣/ ٢٢٧، المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٧٩ وفيه «العبديّ» . التاريخ لابن معين ٢/ ٤٣٥ رقم ٤٠٨٤.
[٤] في نسخة القدسي ٦/ ١٠٥ «العنزي» ، والتصحيح من المصادر المذكورة.
