وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ.
الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامٍ [١] ، أَبُو هَاشِمٍ الْكُوفِيُّ.
عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَالشَّعْبِيِّ وَالنَّخَعِيِّ.
وَعَنْهُ السُّفْيَانَانِ وَأَبُو أُسَامَةَ وَالْخُرَيْبِيُّ وَآخَرُونَ.
وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ أَصْدَقَ أَهْلِ الْكُوفَةِ.
الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ [٢] ، أَبُو شُعَيْبٍ الْمَجْنُونُ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ.
عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ وَابْنِ سِيرِينَ وَأَبِي نَضْرَةَ.
وَعَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَمُعْتَمِرٌ وَوَكِيعٌ وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَطَائِفَةٌ آخِرُهُمْ مَوْتًا مُسْلِمُ بن إبراهيم.
ضعّفوه.
[١] ميزان ٢/ ٣١٧، تهذيب ابن عساكر ٦/ ٤٤٦، التاريخ ٤/ ٣٠٢، لسان ٤/ ١٩٤، الجرح ٤/ ٤٣٨، التهذيب ٤/ ٤٣٢، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٧٠ رقم ١٢٩٩.[٢] التقريب ١/ ٣٦٩، ميزان ٢/ ٣١٨، تهذيب ابن عساكر ٦/ ٤٤٧، المجروحين ١/ ٣٧٥، التاريخ ٤/ ٣٠٤، ابن سعد ٧/ ٢٧٩. الجرح ٤/ ٤٣٧، التهذيب ٤/ ٤٣٤. المعرفة والتاريخ ٣/ ٦٣.التاريخ لابن معين ٢/ ٢٧٠ رقم ٣٣٠٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute