كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الصاد] - ج: 9 - ص: 177

وقال النسائي: ليس بثقة.

قلت: ما له فِي الْكُتُبِ شَيْءٌ وَلَهُ حَدِيثٌ فِي قَتْلِ مَنْ سَبَّ نَبِيًّا.

صَالِحُ بْنُ دِرْهَمٍ أَبُو الأزهر الباهلي [١] شيخ بَصْرِيٌّ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ.

وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَوَلَدُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ وَمُسْلِمَةُ بْنُ صَالِحٍ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَهُوَ آخِرُ شَيْخٍ لَقِيَهُ الْقَطَّانُ.

هَكَذَا ذَكَرَ تَرْجَمَتَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

صَالِحُ بْنُ صَالِحِ [٢] بْنِ حيّ [٣] الثوري- ع- الهمدانيّ الكوفي.

أَحَدُ الثِّقَاتِ.

عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَعَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ وَغَيْرِهِمْ.

وَعَنْهُ وَلَدَاهُ الْحَسَنُ وَعَلِيٌّ وَشُعْبَةُ وَالسُّفْيَانَانِ وَهُشَيْمٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ.

وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَكَثِيرًا مَا يَقُولُونَ: صَالِحُ بْنُ حُيَيٍّ، يَنْسُبُونَهُ إِلَى جَدِّهِ حُيَيٍّ وَاسْمُهُ حَيَّانُ.

وَقِيلَ: هُوَ صَالِحُ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ حَيَّانَ.

قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: ثنا صَالِحُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حييّ، وكان خيرا من ابنيه.

---

[١] التقريب ١/ ٣٥٩، التاريخ ٤/ ٢٧٨، الجرح ٤/ ٤٠٠، التهذيب ٤/ ٣٨٨، الخلاصة ١٧٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٦٣ رقم ٣٩٢٧، المعرفة والتاريخ ٢/ ١١٢.
[٢] التقريب ١/ ٣٦٠، ميزان ٢/ ٢٩٥، التاريخ ٤/ ٢٨٤، الجرح ٤/ ٤٠٦، التهذيب ٤/ ٣٩٣، الخلاصة ١٧١، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٦٠، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٦٤ رقم ٢٣٨٦. المعرفة والتاريخ (راجع فهرس الأعلام) . الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٢١. سير أعلام النبلاء ٧/ ٣٧٣، المغني في الضعفاء ١/ ٣٠٤، الوافي بالوفيات ١٦/ ٢٥٩ رقم ٢٨٨.
[٣] في نسخة القدسي ٦/ ٨٢ «حيي» والتصحيح من المصادر قبله.