كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد التاسع (سنة ١٤١ - ١٦٠) - الطبقة الخامسة عشرة - تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - حرف الألف - ج: 9 - ص: 66

قال أحمد بن حنبل: لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثَ.

وَقَال النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ، وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: «لا يُعْجِبُكُمْ إِسْلامَ امْرِئٍ حَتَّى تَعْلَمُوا مَا عَقَدَهُ عَقْلُهُ» . إِسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى [١]- خ د ت ن- بَصْرِيٌّ نَزَلَ الْهِنْدَ مُدَّةً.

لَهُ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ وَوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ.

وَعَنْهُ السُّفْيَانَانِ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَحُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ.

وَهُوَ مقلّ.

أسلم المنقري [٢]- د- أبو سعيد. كُوفِيٌّ.

عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَن بن أبزى وعطاه بْنِ أَبِي رَبَاحٍ.

وَعَنْهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَعَبْثَرَ بْنِ الْقَاسِمِ وَابْنِ فُضَيْلٍ وَأَبُو إسحاق الفزاري.

وثّقه أحمد والنسائي.

---

[١] الجرح ٢/ ٣٢٩، التهذيب ١/ ٢٦١، التقريب ١/ ٦٤، الميزان ١/ ٢٠٨، التاريخ الكبير ٢/ ٥٦، الخلاصة ٣١، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٨ رقم ٢٣٠١.
[٢] الجرح ٢/ ٣٠٧، التهذيب ١/ ٢٦٧، التقريب ١/ ٦٤، التاريخ الكبير ٢/ ٢٤، الخلاصة ٣١.
المعرفة والتاريخ ٣/ ٩٠.