كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر الطبقة على المعجم - [حرف الحاء] - ج: 8 - ص: 402

وعنه ابْنُ عُيَيْنَةَ وَخَلادُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَمَةَ.

الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الأَيْلِيُّ [١] ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ.

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَالْقَاسِمِ وَالزُّهْرِيِّ.

وعنه اللَّيْثُ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ وَغَيْرُهُمْ.

قَالَ الدار الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.

الْحَكِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ. مِنْ طَبَقَةِ هُشَيْمٍ، يُذْكَرُ هُنَاكَ.

حُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ الْكُوفِيُّ [٢] ، الْمُقْرِئُ.

قَرَأَ عَلَى أَبِي الأَسْوَدِ ظَالِمٍ الدِّيلِيِّ وَعَلَى عُبَيْدِ بن نضلة [٣] وأبي جعفر محمد ابن عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ وَسَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ وَغَيْرَهُ.

قَرَأَ عَلَيْهِ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وَحَدَّثَ عَنْهُ حَمْزَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: كَانَ شِيعِيًّا جَلِدًا.

حُمَيدُ بن قيس [٤]- ع- أبو صفوان المكيّ الأعرج المقرئ.

---

[١] ميزان الاعتدال ١/ ٥٧٢. التاريخ الكبير ٢/ ٣٤٥. الجرح ٣/ ١٢٠. التاريخ لابن معين ٢/ ١٢٤ رقم ٧٢٤ و ٧٢٥. المعرفة والتاريخ ٣/ ٤٤. تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٥٣.
[٢] ميزان الاعتدال ١/ ٦٠٤، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٥، التقريب ١/ ١٩٨، الخلاصة ٩٣، التاريخ الكبير ٢/ ٨٠. الجرح ٣/ ٢٦٥. التاريخ لابن معين ٢/ ١٣٣ رقم ١٦٣٨.
[٣] في الأصل «نضيلة» .
[٤] تهذيب التهذيب ٣/ ٤٦، المشاهير ١٤٤، ميزان الاعتدال ١/ ٦١٥، الخلاصة ٩٥، التقريب ١/ ٢٠٣، تهذيب ابن عساكر ٤/ ٤٦٥. التاريخ الكبير ٢/ ٣٥٢. الجرح ٣/ ٢٢٧. تاريخ أبي زرعة ١/ ٥١٣. المعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٥ و ٥٠٥. التاريخ لابن معين ٢/ ١٣٧ رقم ٤٢٩ و ٨٨٢.