صَدُوقٌ.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ الطَّائِفِيُّ [١]- ع- نَزِيلُ مَكَّةَ.
عَنْ أَنَسٍ وَعَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ وَطَاوُسٍ.
وعنه شُعْبَةُ وَالسُّفْيَانَانِ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُمْ.
قَالَ ابن المديني: له نحو ستين حديثا.
وقال الْحُمَيْدِيُّ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ: مَنْ لَمْ تَرَ وَاللَّهِ عَيْنَاكَ مِثْلَهُ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: لَهُ وِفَادَةٌ عَلَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
وَقَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي: ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يُحَدِّثُ بِالْمَعَانِي وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ يُحَدِّثُ كَمَا سَمِعَ، كَانَ فَقِيهًا.
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: أَيْنَ كَانَ حِفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ مِنْ حِفْظِ ابْنِ طَاوُسٍ: قَالَ: لَوْ شِئْتَ قُلْتُ لَكَ إِنِّي أُقَدِّمُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ فِي الْحِفْظِ فَعَلْتُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: مَاتَ قَرِيبًا مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ ميمون [٢]- د ن- أبو إسحاق الصائغ المروزي.
[١] التاريخ الكبير ١/ ٣٢٨، الخلاصة ٢٢، الجرح ٢/ ١٣٣، تهذيب ابن عساكر ٢/ ٣٠١، تهذيب الأسماء ١/ ١٠٥، تهذيب التهذيب ١/ ١٧٢. التقريب ١/ ٤٤. المشاهير ٨٧. تاريخ أبي زرعة ١/ ٢٤٤. المعرفة والتاريخ ١/ ٢٥٧.[٢] التاريخ الكبير ١/ ٣٢٥، الخلاصة ٢٢، الجرح ٢/ ١٣٤، ميزان الاعتدال ١/ ٦٩، تهذيب التهذيب ١/ ١٧٢. التقريب ١/ ٤٤. المشاهير ١٩٥. المعرفة والتاريخ ١٩٥. المعرفة والتاريخ ٢/ ١٠٤ و ٣/ ٣٣٧ و ٣٥٠. التاريخ لابن معين ٢/ ١٤ رقم ٣١٠٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute