وعَنْه: ابن عَوْن، وعُبَيْد اللَّه بْن مُحْرِز، وشُعْبَة، وغيرهم.
وولي قضاء البصرة. وكان مِنْ ثقات البصريين.
٥٧٧- (مُوسَى بْن أَبِي تميم) [١] ، عَنْ سعيد بن يسار.
وعنه مالك وسليمان بن بلال.
٥٧٨- (مُوسَى بْن أَبِي عثمان التُّبّان) [٢]- د ن ق-.
عَنْ: أَبِيهِ، وأَبِي يحيى الْمَكِّيّ، وسعيد بن جبير، وجماعة.
وعنه: أَبُو الزناد، وشُعْبَة، وسُفْيان.
وثَّقه ابن حِبّان.
٥٧٩- (موسى بن وردان) [٣]- د ت ق- القرشي العامري المصري القاصّ أبو عمر مولى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ.
رَوى عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وكعب بْن عجرة، وأَبِي سَعِيد، وجابر، وأنس بْن مالك، وسَعِيد بْن المسيّب. وأرسل عَنْ أَبِي الدِّرْداء، وجماعة.
وعَنْه: الحَسَن بْن ثَوْبَان، ومُحَمَّد بْن أبي حميد، وعياش بن عباس القتباني، واللَّيْث بْن سعد وابن لَهِيعَة، وضمام بْن إسماعيل، وآخرون.
وكان صاحب مال وتجارة. ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ به بأس.
وقال أبو داود: ثقة.
قال ابن يونس: توفي سنة سبع عشرة ومائة.
[٢] / ٢٨١.[١] تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٣٨، التقريب ٢/ ٢٨١، الخلاصة، ٣٠.[٢] التاريخ الكبير ٧/ ٢٩٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٦٠، التقريب ٢/ ٣٨٦، الخلاصة ٣٩١.[٣] التاريخ الكبير ٧/ ٢٩٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٧٦، التقريب ٢/ ٢٨٩، ميزان الاعتدال ٤/ ٢٢٦، المجروحين والضعفاء ٢/ ٢٣٩، البداية والنهاية ٩/ ٣١٤، الخلاصة ٣٩٣، الجرح ٨/ ١٦٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٩٧ رقم ٨٦٤ و ٥١٧٩ و ٥١٩٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٩٢، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٠٧ رقم ٤٣، شذرات الذهب ١/ ١٥٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.