كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر رجال هذه الطبقة على الحروف - [حرف الصاد] - ج: 7 - ص: 383

٤٣١- (صالح [١] بْن أَبِي عَرِيب) [٢] د س [٣] ق [٤]- واسم أَبِيهِ قُلَيْب [٥] بْن حرمل الحضْرَمِيّ. رَوَى عَنْ كثير بْن مُرَّة، وخلاد بْن السّائب. وعَنْه عَبْد الحميد بْن جَعْفَر، وحَيْوَة بْن شُرَيْح، واللَّيْث، وابن لَهِيعَة. وثَّقه ابن حِبّان.

٤٣٢- (الصّلت بن عبد الله) [٦] د ت- بْن نوفل بْن الحارث بْن عَبْد المطَّلب الهاشمي، ابن عمّ عَبْد اللَّه بْن الحارث بَبَّه [٧] . رَوَى عَنِ ابن عَبَّاس. وعَنْه الزُّهْرِيّ، وابن إسحاق، ويوسف بْن يعقوب بْن حاطب. وثَّقه ابن حِبّان. وقَالَ الزُّبَيْر: كَانَ فقيهًا عابدًا، وقد ولي أَبُوهُ قضاءَ المدينة زمن معاوية.

٤٣٣- (صَيْفي بْن زياد الأنصَارِيّ) [٨] م د ن ت- مولاهم الْمَدَنِيّ. عَنْ أَبِي اليُسْر كعب بْن عَمْرو، وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، وأَبِي السّائب مولى هشام بْن زُهْرة. وعَنْه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، وابن عَجْلان، وابن أَبِي ذئب، ومالك، وآخرون. وأما النّسائي فَعَدَّهُما رجُلَين [٩] فَقَالَ: صَيْفي يروي عَنْه بْن عجلان، ثقة.

---

[١] التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٧ رقم ٢٨٤٣، المعرفة والتاريخ ٢/ ٣١٢، الجرح والتعديل ٤/ ٤١٠ رقم ١٨٠٤، تهذيب الكمال ٢/ ٥٩٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٩٨ رقم ٦٧٨، تقريب التهذيب ١/ ٣٦٢ رقم ٤٤، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧١.
[٢] عريب: بفتح العين وكسر الراء.
[٣] في طبعة القدسي من تاريخ الإسلام ٤/ ٢٥٨ «ن» بدل «س» .
[٤] «ق» من تقريب التهذيب والخلاصة.
[٥] قليب: بضم القاف.
[٦] التاريخ الكبير ٤/ ٢٩٩ رقم ١: ٢٩، المعرفة والتاريخ ٣/ ٣٨٢، تهذيب الكمال ٢/ ٦١٢، الجرح والتعديل ٤/ ٤٣٦ رقم ١٩١٥، الكاشف ٢/ ٢٩ رقم ٢٤٣٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٣٥ رقم ٧٥٣، تقريب التهذيب ١/ ٣٦٩ رقم ١١٨، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٥.
[٧] ببّه: بفتح الباء الأولى والثانية المشدّدة.
[٨] التاريخ الكبير ٤/ ٣٢٣ رقم ٢٩٩٣، الجرح والتعديل ٤/ ٤٤٨ رقم ١٩٧١، مشاهير علماء الأمصار ٧٧ رقم ٥٥٦، تهذيب الكمال ٢/ ٦١٤، الكاشف ٢/ ٣٠ رقم ٢٤٤٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٤١ رقم ٧٦٥، تقريب التهذيب ١/ ٣٧١ رقم ٣٠، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٥.
[٩] أي صاحب الترجمة هذا، وصيفي مولى أفلح، الّذي بعده.