كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [الكنى] - ج: 6 - ص: 233

الهمدانيّ الكوفيّ.

عَنْ: عَلِيٍّ، وَحُذَيْفَةَ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةَ.

وَعَنْهُ: خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وعليّ بن الأقمر.

١٨٠- أمّ الدّرداء الصّغرى [١] ع هجيمة، وقيل جهيمة الأوصابيّة الحميريّة.

رَوَتْ عَنْ: زَوْجِهَا أَبِي الدَّرْدَاءِ- وَقَرَأَتْ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ-، وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَكَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

وَكَانَتْ فَاضِلَةً عَالِمَةً زَاهِدَةً، كبيرة القدر.

روى عنها: جبير بن نقير، وَأَبُو قِلابَةَ، وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، وَيُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَمَكْحُولٌ، وَعَطَاءٌ الكيخارانيّ، وإسماعيل بن

---

[٤] / ٣١٧، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ١٥٧ أ، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٩٢ رقم ٧٢٢، والأنساب لابن السمعاني ١/ ١٧٦، وتهذيب الكمال ١١/ ٢٩١- ٢٩٥ رقم ٢٤٥٨، والكاشف ١/ ٣٠٧ رقم ٢٠٥٦، وتهذيب التهذيب ٤/ ١٤٨ رقم ٢٥٦، وتقريب التهذيب ١/ ٣١٧ رقم ٣٦٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤٨.
[١] انظر عن (أم الدرداء) في:
التاريخ الصغير ٩٠، والمحبّر لابن حبيب ٣٩٧، والتاريخ لابن معين ٢/ ٧٤١، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٢٧، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٧٦ و ٧٧ و ٣٣٣ و ٣٣٤ و ٣٤٧ و ٣٤٨ و ٣٨٢ و ٣٨٧ و ٣٨٨ و ٣٩٢، والبيان والتبيين ٣/ ٥٩، والجرح والتعديل ٩/ ٤٦٣ رقم ٢٣٧٢، وجمهرة أنساب العرب ٤٣٧، والثقات لابن حبّان ٥/ ٥١٧، والاستيعاب ٤/ ٤٢٨، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٤٢٢، ٤٢٣ رقم ٢٢٤٠، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٦١٤ رقم ٢٣٩٢، وتاريخ دمشق (تراجم النساء) ٤١٨- ٤٣٥ رقم ١٢٢، واللباب ١/ ٧٦، وأسد الغابة ٥/ ٤٤٨ (في ترجمة خيّرة بنت أبي حدرد) ، والإكمال ٢/ ٣٠، والحدائق الغناء ٤٥، والأنساب ١/ ٣٨٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٧٠٢، ١٧٠٣، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٥٠، والعبر ١/ ٩٣، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٢٧٧- ٢٧٩ رقم ١٠٠، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٦ رقم ٢٥٢، والكاشف ٣/ ٤٤٠ رقم ١٧٥، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٤٦٥، ٤٦٦ رقم ٢٩٤٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٢١ رقم ٣٥، والإصابة ٤/ ٢٩٥ رقم ٣٨٦، والبداية والنهاية ٩/ ٤٧، وجامع التحصيل ٣٩٤، ٣٩٥ رقم ١٠٣٥، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٣٦ رقم ٢٨٧، وغاية النهاية ٢/ ٣٥٤ رقم ٣٧٨٣، وطبقات الحفّاظ للسيوطي ١٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٩٨.