كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 6 - ص: 121

٨٤- (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ) [١]- م ٤- بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافَ بْنِ قُصَيٍّ القرشيّ المطّلبيّ المدنيّ.

قِيلَ لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

حَدَّثَ عَنْ: أَبِيهِ، وَابْنِ عُمَرَ، وزيد بن خالد الجهني.

روى عنه: ابنه المطلب، وإسحاق بن يسار أبو محمد، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ.

ووفد على عبد الملك، وكان قاضي المدينة في أيامه، وولي له بالبصرة أيضا.

٨٥- (عبد الله بن معانق) [٢] أبو معانق الأشعري الشامي، وقيل الأزدي روى عَنْ: أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، وَعَبْدِ الله بن سلام.

وعنه: شهر بن حوشب، ويحيى بن أبي كثير، وأبو سلام ممطور، وبسر بن عبيد الله.

قال البرقاني، عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ: مَجْهُولٌ لا شَيْءٌ [٣] ، قَالَ: أَمَّا الجهالة فمعدومة.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن قيس بن مخرمة) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ٢٣٩، وتاريخ خليفة ٢٩٣ و ٢٩٦، والتاريخ الكبير ٥/ ١٧٢ رقم ٥٤٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٩٦ و ٤٦٦ و ٤٦٧، وأنساب الأشراف ٥/ ٣٧٤، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٢٤، ١٢٥، والثقات لابن حبّان ٥/ ١٠ و ٤٤، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٤٧١، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٧٧، والتبيين في أنساب القرشيين ٢٠٦، وتاريخ الطبري ٦/ ٢٠١، والكامل في التاريخ ٤/ ٣٧٣، والكاشف ٢/ ١٠٧ رقم ٢٩٥٥، وتجريد أسماء الصحابة ١ رقم ٣٤٩٥، وتهذيب الكمال ١٥/ ٤٥٣- ٤٥٦ رقم ٣٤٩٢، وجامع التحصيل ٢٦٢ رقم ٣٩١، وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٣، ٣٦٤ رقم ٦٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ٤٤١ رقم ٥٥٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٠، ورجال مسلم ١/ ٣٨٣ رقم ٨٤٥.
[٢] انظر عن (عبد الله بن معانق) في:
التاريخ الكبير ٥/ ١٩٤ رقم ٦١٤، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٨٠ رقم ٨٨٩، والجرح والتعديل ٥/ ١٦٨ رقم ٧٧٧، والثقات لابن حبّان ٥/ ٣٦، وتاريخ دمشق (عبد الله بن مسعود- عبد الحميد بن بكار) ١٥١- ١٥٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٠٦ رقم ٤٦١٦، والكاشف ٢/ ١١٨ رقم ٣٠٣٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٨ رقم ٦٣، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥٢ رقم ٦٥٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٥.
[٣] تاريخ دمشق ١٥٥.