كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 5 - ص: 522

أَبُو غَسَّانَ الرَّبَعِيُّ [٣] الْبَصْرِيُّ.

كَانَ سَيِّدُ رَبِيعَةَ فِي زَمَانِهِ، وَكَانَ رَئِيسًا حَلِيمًا، يُذْكَرُ فِي نُظَرَاءِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فِي الشَّرَفِ.

وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَلَهُ وِفَادَةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ.

قَالَ خَلِيفَةُ [٤] : مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وسبعين.

٢٤٦- محمد بن إياس [٥]- د- بن البكير.

عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

وعنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وغيرهم.

٢٤٧- محمد بن حاطب [٦]- ت ن ق- بن الحارث القرشيّ الجمحيّ، أخو

---

[ () ] ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٣٠١، والعقد الفريد ٢/ ٣٧٤ و ٤/ ٣٠٥، ومروج الذهب ١٩٥٨ و ٢٠٠٣، والحيوان ١/ ٢٧٠، والبداية والنهاية ٨/ ٣٤٧، ومرآة الجنان ١/ ١٥٥، والإصابة ٣/ ٤٨٥ رقم ٨٣٥٩، وجمهرة أنساب العرب ٣٢٠، ٣٢١، وتاريخ خليفة ٢٥٨ و ٢٥٩ و ٣٢٦، وتاريخ الطبري ٤/ ٥٠٥ و ٥٣٦ و ٥/ ١١٠ و ٣٥٧ و ٥٠٥ و ٥١٢ و ٥١٤ و ٥١٥ و ٥١٦ و ٦/ ٦٨ و ٦٩ و ٩٥ و ٩٩ و ١١٨ و ١٢٨ و ١٥٢ و ١٥٥ و ٥٨٠ و ٥٩١ و ٦٠٠، والكامل في التاريخ ٣/ ٢٤١ و ٢٥٩ و ٣٦١ و ٤/ ٢٣ و ١٣٧- ١٣٩ و ١٤٢ و ٢٦٨ و ٢٧٩ و ٢٨١ و ٢٨٧ و ٣٠٧ و ٣٠٨ و ٣٦٣ و ٥/ ٨٥، والأخبار الطوال ٢٣١.
[٣] في الأصل «الزيعي» .
[٤] قوله ليس في تاريخه.
[٥] انظر عن (محمد بن إياس) في:
التاريخ الكبير ١/ ٢٠، ٢١ رقم ١٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤٢٠، والجرح والتعديل ٧/ ٢٠٥ رقم ١١٣٤، والثقات لابن حبان ٥/ ٣٧٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٧٦، وأسد الغابة ٤/ ٣١٢، والكاشف ٣/ ٢١ رقم ٤٨٠٩، وتهذيب التهذيب ٩/ ٦٨ رقم ٨١، وتقريب التهذيب ٢/ ١٤٦ رقم ٦٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٨.
[٦] انظر عن (محمد بن حاطب) في:
طبقات خليفة ٢٥ و ٢٧٨ والتاريخ لابن معين ٢/ ٥١٠، ومسند أحمد ٣/ ٤١٨ و ٤/ ٢٥٩، والمحبّر ١٥٣ و ٣٧٩، والتاريخ الكبير ١/ ١٧ رقم ٨، وأنساب الأشراف ١/ ٥٣٨ و ٤ ق ١/ ٤٩١ و ٤٩٣ و ٥/ ٨ و ١٠، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١١٩ رقم ٤٤٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٠٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥٦١ و ٥٧٧ و ٥٧٨، والجرح والتعديل ٧/ ٢٢٤، ٢٢٥ رقم ١٢٤٣، والاستيعاب ٣/ ٣٤٠ وفيه (محمد بن حطاب) ، وجمهرة أنساب العرب ١٦٢، وأسد الغابة ٤/ ٣١٤، ٣١٥، الكامل في التاريخ ٤/ ٣٧٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٨٢، وتحفة الأشراف ٨/ ٣٥٥ رقم ٤٩١، والكاشف ٣/ ٢٨ رقم ٤٨٥٥،