[ () ] طبقات ابن سعد ٧/ ٤١٤، ومسند أحمد ٤/ ١٠٥ و ١٠٩ و ٥/ ٣٣ و ٢٨٨، ومصنّف ابن أبي شيبة ١٣/ ١٥٧٨٢، وطبقات خليفة ١١٥ و ٣٠٥، والتاريخ الكبير ٥/ ٣٣ رقم ٥٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٦٦ و ٢/ ٢٨٨، ٢٨٩ و ٣٠٢ و ٤٣٠، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٢ رقم ١٣٥، والجرح والتعديل ٥/ ٢٨، ٢٩ رقم ١٣٦، والثقات لابن حبّان ٣/ ٢٤٣، والاستيعاب ٢٩٠، والمستدرك ٣/ ٤٩١، والأنساب ١/ ١٩٧، وتاريخ دمشق ٢١٦- ٢٢٠ رقم ٢٦٣، ومعجم البلدان ٣/ ٢٤٢، وأسد الغابة ٣/ ١٤٨، وتهذيب الكمال ١٤/ ٤٤٠، ٤٤١ رقم ٣٢٣٨، و ٤/ ٣١٥، ٣١٦ رقم ٢٨٧، وتاريخ الطبري ٥/ ٩٧، وتجريد أسماء الصحابة ١ رقم ٣٢٤٢، والعبر ١/ ٦٢، والكاشف ٢/ ٧٣ رقم ٢٧٢٤، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٩٤ رقم ٣٣٤، وتقريب التهذيب ١/ ٤١١ رقم ٢٦٨، والإصابة ٢/ ٣٠٠ رقم ٤٦٣٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٥٦ رقم ١٤١، وحلية الأولياء ٢/ ٣، ٤ رقم ٨٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٥. [١] انظر عن (عبد الله بن خازم) في: تاريخ خليفة ١٦٧ و ١٧٩ و ٢٩٤ و ٢٩٥، والمحبّر ٣٧٥، والبيان والتبيين ٢/ ١٠٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٠٦ و ٤٢٩ و ٤٤٢، والمعارف ٤١٨، وتاريخ واسط ١٠٨، وعيون الأخبار ١/ ١٦٨، وتاريخ الطبري ٥/ ٢١٠، والعقد الفريد ١/ ١١٧، وجمهرة أنساب العرب ١١٨ و ٢٠٠ و ٢١٩ و ٢٦٢، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٢٩١، وفتوح البلدان ٤٣٧ و ٤٨٨ و ٤٩٩ و ٥٠١ و ٥٠٥ و ٥٠٨ و ٥١١- ٥١٣، وتاريخ دمشق ٢٢٦- ٢٣٥ رقم ٢٦٦، وأسد الغابة ٣/ ١٤٠، والكامل في التاريخ ٣/ ١٠٢ و ١٢٥، وتهذيب الكمال ١٤/ ٤٤١- ٤٤٥ رقم ٣٢٣٩، وتجريد أسماء الصحابة ١، رقم ٣٢٤٤، ونهاية الأرب ٢١/ ٨٠ و ١٣٢، والبداية والنهاية ٨/ ٣٢٦، وأنساب الأشراف ٥/ ١٨٨ و ٣٤٥، ودول الإسلام ١/ ٥٣، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٤٠٦ و ٤٠٨ و ٤٧١ و ٤٧٢ و ٤٧٩ و ٤٨٧، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٥٧ رقم ١٤٣، والإصابة ٢/ ٣٠١ رقم ٤٦٤١، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٩٤- ١٩٦ رقم ٣٣٥، وتقريب التهذيب ١/ ٤١١ رقم ٢٦٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٥. [٢] قيّده الدكتور بشّار في تحقيقه لتهذيب الكمال ١٤/ ٤٤٢ «السليمي» ، والصحيح ما أثبتناه كما في: جمهرة أنساب العرب ٢١٩، وتاريخ دمشق ٢٢٦، وغيره.