كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الشين] - ج: 5 - ص: 425

وباجميراوات [١] وَالْمُشَقَّرَا ... هَيْهَاتَ مَا أَطْوَلَ هَذَا عُمرَا [٢]

قَالَ القاسم بن مخيمرة: ما رأت حَارِثِيًا أَفْضَلَ مِنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ.

وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ.

وَذَكَرَ أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ [٣] أَنَّهُ عَاشَ مِائَةَ وَعِشْرِينَ سَنَةً.

وَقَالَ خَلِيفَةُ [٤] : وَفِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَلَّى الْحَجَّاجُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ سِجِسْتَانَ، فَوَجَّهَ أَبَا برذعة، فَأَخَذَ عَلَيْهِ الْمَضِيقَ، وَقُتِلَ شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ.

---

[١] في الأصل «بالخميراوت» ، والتصويب من تاريخ الطبري ٦/ ٣٢٣، والكامل لابن الأثير ٤/ ٤٥١، ومعجم البلدان ١/ ٣١٤ وفيه (باجميرى) بضم الجيم، وفتح الميم، وياء ساكنة وراء مقصورة. موضع دون تكريت.
وفي سير أعلام النبلاء ٤/ ١٠٨ «وياجميراوات» بالياء المثناة، وهو تحريف.
[٢] الأبيات في تاريخ الطبري، والكامل لابن الأثير، مع زيادة. وأورد السجستاني ثلاثة أبيات منها في (المعمّرين) ، وبها تقديم وتأخير، وكذا في تهذيب الكمال ١٢/ ٤٥٤.
[٣] في المعمّرين ٣٩.
[٤] في تاريخه ٢٧٧.