كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 5 - ص: 168

الْحُدَيْبِيَةَ وَلَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً.

وَرَوَى أَحَادِيثَ عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حُذَيْفَةَ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ بِنْتِهِ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَالشَّعْبِيُّ وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَكَانَ مِنْ نُبَلاءِ الصَّحَابَةِ، كَانَ الشَّعْبِيُّ كَاتِبَهُ وَشَهِدَ أَبُوهُ يَزِيدَ أُحُدًا، وَمَاتَ قَبْلَ الْفَتْحِ، وَشَهِدَ أَبُو مُوسَى مَعَ عَلِيٍّ صِفَّينَ وَالنَّهْرَوانِ، وَوَلَّى إِمْرَةَ الْكُوفَةِ لابْنِ الزُّبَيْرِ، فَاسْتَكْتَبَ الشَّعْبِيَّ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ، ثُمَّ صُرِفَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ.

مِسْعَرٌ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، وَطَيْلَسَانًا مُدبَّجًا [١] .

الْوَاقِدِيُّ: ثنا جَحَّافُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أن الْفِيلَ لَمَّا بَرَكَ عَلَى أَبِي عُبَيْدِ يَوْمَ الْجِسْرِ فَقَتَلَهُ، هَرَبَ النَّاسُ، فَسَبَقَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ فَقَطَعَ الْجِسْرَ وَقَالَ: قَاتِلُوا عَنْ أَمِيرِكُمْ، ثُمَّ قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ فَأَسْرَعَ السَّيْرُ، وَأَخْبَرَ عُمَرَ خَبَرَهُمْ.

---

[ () ] و ٢٦١ و ٢٦٢ و ٣٤٨، و ٢/ ٣٦٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٨٣ رقم ٩١٠، والثقات لابن حبان ٣/ ٢٢٥، ومشاهير علماء الأمصار ٤٥ رقم ٢٧٩، والجرح والتعديل ٥/ ١٩٧ رقم ٩١٦، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٣٨، والمحبّر ٣٧٩، وتاريخ الطبري ٣/ ١٥٨ و ٥/ ٥٢٩ و ٥٦٠ و ٥٦١ و ٥٦٣ و ٥٨٠ و ٥٨٢ و ٥٨٦ و ٥٨٧ و ٥٩١ و ٦٠٦ و ٦٢٢ و ٦/ ٨- ١٠ و ٣٤، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٥٣ و ٤٠٠، والاستيعاب ٢/ ٣٩١، والكامل في التاريخ ٤/ ١٤٤ و ١٦٣ و ١٦٤ و ١٧٢ و ١٧٤ و ١٧٧- ١٧٩ و ٢١١ و ٢١٢، وأسد الغابة ٣/ ٢٧٤، وتهذيب الكمال ٧٥٥، وتحفة الأشراف ٧/ ١٨٤- ١٨٦ رقم ٣٢٣، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٧ رقم ٣١١، والكاشف ٢/ ١٢٧ رقم ٣٠٩٤، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٧٧، ٦٧٨ رقم ٥٧٣، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٣٤، والنكت الظراف ٧/ ١٨٥، والإصابة ٢/ ٣٨٢، ٣٨٣ رقم ٥٠٣٣، وتهذيب التهذيب ٦/ ٧٨، ٧٩ رقم ١٥٥، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦١ رقم ٧٤٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٥، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٩٧، ١٩٨ رقم ٤٠، وجامع التحصيل ٢٦٥ رقم ٤٠٥.
[١] المدبّج هو الّذي زيّنت أطرافه بالديباج. والخبر في فتح الباري ١٠/ ٢٦٧ ونسبه إلى ابن أبي شيبة.