كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وعشرين وستمائة - حرف العين - ج: 45 - ص: 321

سَمِعَ من: السِّلَفِيّ، وَأَبِي الطّاهر بْن عَوْف، ومخلوف بن جارة. وحدَّث بالإِسكندرية ومصر.

روى عنه الزَّكيُّ عبد العظيم [١] . وكان مشهورا بالأمانة محمودَ السيرة فيما يتولّاه.

وُلِدَ سَنَة أربعٍ وخمسين.

٤٧٠- عثمانُ بن محمد [٢] بن أحمد بن الفَرَج.

أبو عبد الله، ابن الدَّقَّاق، البَغْداديُّ [٣] .

وُلِدَ سَنَةَ اثنتين وستّين.

وسَمِعَ من: أبيه أبي منصور، وشُهْدَةَ، وابن شاتِيل. وهُوَ من بيتِ حديثٍ ورواية.

كتب عنه جماعةٌ. وأجازَ لفاطمة بنتِ سُلَيْمان.

ومات في سادس المُحرَّم.

٤٧١- عليُّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الملك [٤] بْن يحيى بن إبراهيم الكُتَّامِيُّ [٥] ، الحِمْيَريُّ، المَغْربيُّ، الفاسِيُّ، الحافظُ، أبو الحَسَن، ابن القَطَّان.

سَمِعَ: أبا عبد الله ابن الفَخَّار فأكثر عنه، وأبا الحَسَن بن النقرات، وأبا

---

[١] في الأصل نحو نصف سطر فراغ تركه المؤلّف- رحمه الله- على أمل أن يذكر من روى عنه غير المنذري، ولم يعد إليه.
[٢] انظر عن (عثمان بن محمد) في: ذيل تاريخ بغداد لابن النجار ٢/ ٢٢٦، ٢٢٧ رقم ٤٥٣، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٢٧٧ رقم ٢٣٢١.
[٣] وقال ابن النجار: «المعروف بابن العنشنبقي» .
[٤] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الملك) في: تكملة الصلة لابن الأبار (نسخة الأزهر) ٣/ ورقة ٨٠، والعبر ٥/ ١١٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٤ رقم ٢٠٦٠، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٠٦، ٣٠٧ رقم ١٨٣، وجذوة الاقتباس لابن القاضي ٢٩٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٠٧، والتبيان لابن ناصر الدين، ورقة ١٥٢، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٧، وكشف الظنون ٢٦٢، وشذرات الذهب ٥/ ١٢٨، وإيضاح المكنون ١/ ٥٢، وهدية العارفين ١/ ٧٠٦، وديوان الإسلام ٤/ ٤٩، ٥٠ رقم ١٧٢٧، والرسالة المستطرفة ١٣٣، وعلم التأريخ عند المسلمين ٧١٨، والأعلام ٤/ ٣٣١، ومعجم المؤلفين ٧/ ٢١٣.
[٥] تصحّفت هذه النسبة في (المعين في طبقات المحدّثين ١٩٤) إلى: «الكناني» .