كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

الطبقة الخامسة - [حوادث] سنة خمسين - ج: 4 - ص: 21

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ عُقْبَةُ إِفْرِيقِيَّةَ وَوَقَفَ عَلَى مَكَانِ الْقَيْرَوَانِ قَالَ: يَا أَهْلَ الْوَادِي إِنَّا حَالُّونَ إن شاء الله فاظعنوا- ثلاث مرات، قال: فما رأينا حجرا ولا شجرا إلا يخرج مِنْ تَحْتِهِ دَابَّةٌ حَتَّى هَبَطْنَ بَطْنَ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: انْزِلُوا بِاسْمِ اللَّهِ [١] .

وَفِيهَا وَجَّهَ زِيَادٌ: الرَّبِيعَ الْحَارِثِيَّ إِلَى خُرَاسَانَ فَغَزَا بَلْخَ، وَكَانَتْ قَدْ أُغْلِقَتْ بَعْدَ رَوَاحِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْهَا، فَصَالَحُوا الرَّبِيعَ، ثُمَّ غَزَا الرَّبِيعُ قُهِسْتَانَ [٢] فَفَتَحَهَا عُنْوَةً [٣] .

وَفِيهَا فَتَحَ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ فَتْحًا بِالْمَغْرِبِ، وَكَانَ قَدْ جَاءَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ ابْنِ مَرْوَانَ فِي مَدَدِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَهَذِهِ أَوَّلُ غَزَاةٍ لِعَبْدِ الْمَلِكِ [٤] .

وَفِيهَا غَزْوَةُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ، كَانَ أَمِيرُ الْجَيْشِ إِلَيْهَا يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ مَعَهُ وُجُوهُ النَّاسِ، وَمِمَّنْ كَانَ مَعَهُ أَبُو أَيُّوبُ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عنه [٥] .

---

[ () ] ٥٧٤، الكامل في التاريخ ٣/ ٤٦٥، البيان المغرب ١/ ١٩، نهاية الأرب ٢٠/ ٣٢٨، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٢٩.
[١] تاريخ خليفة ٢١٠، تاريخ الطبري ٥/ ٢٤٠، الكامل في التاريخ ٣/ ٤٦٥، ٤٦٦، نهاية الأرب ٢٠/ ٣٢٨.
[٢] في معجم البلدان ٤/ ٤١٦: قوهستان، بضم أوله ثم السكون ثم كسر الهاء، طرف من بلاد العجم متّصل بنواحي هراة ثم يمتدّ في الجبال طولا حتى يتّصل بقرب نهاوند وهمذان وبروجرد وهذه الجبال كلها تسمّى بهذا الاسم.
[٣] تاريخ خليفة ٢١١، فتوح البلدان ٥٠٧.
[٤] تاريخ خليفة ٢١٠، ٢١١.
[٥] تاريخ خليفة ٢١١، أنساب الأشراف ق ٢ ج ٤/ ٣ طبعة القدس ١٩٣٨، تاريخ الطبري ٥/ ٢٣٢، الأغاني ١٧/ ٢١٠، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٢٩، و ٢٤٠، جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢٨٣.