كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وستين وخمسمائة - حرف العين - ج: 39 - ص: 199

السّفاقُسِيّ ثمّ الإسكندريّ، الفقيه المالكيّ من علماء الثّغر المذكورين.

أخذ عَنْهُ أَبُو الْحَسَن بْن الْمُفَضَّلِ، وقال: تُوُفّي فِي ذي الحجَّة.

١٥٤- عَبْد العزيز بْن الْحَسَن بْن أَبِي البسّام.

الحُسَيْنيّ المَيُورقيّ.

وُلِد ببرقة وأخذ بها العربيَّة عَنْ أَبِي عُبَيْدة الزّاهد.

وولي خطَّة الكتابة. وكان عابدا، صالحا، مجتهدا.

أخذ عَنْهُ من شِعْره: أَبُو الْعَبَّاس بْن مضاء.

١٥٥- عُلَيْم بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد اللَّه [١] .

الحافظ أَبُو مُحَمَّد الْقُرَشِيّ، العَدَويّ، العُمَريّ، الأندلسيّ.

أحد الأعلام، ويُكنّى بأبي الْحَسَن أيضا.

وُلِد بشاطبة سنة تسع وخمسمائة.

وسمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن مغاور، وأبا جعفر بْن جحدر.

وسمع بدانية من: أَبِي عَبْد اللَّه ابن غلام الفَرَس، وأبي إِسْحَاق بْن جماعة.

ورحل إلى المَرِيَّة فسمع بها من: أَبِي القاسم بْن ورد، وأبي القاسم الحَجّاج القُضَاعيّ، وجماعة.

قَالَ ابن الأَبّار [٢] : كَانَ أحد العلماء الزّهّاد، وأقرأ القرآن، ودرّس الفقه. وكان صاحب فنون، كثير المحفوظات جدّا لا سيمّا الصّحيحين «والموطّأ» [٣] .

---

[١] انظر عن (عليم بن عبد العزيز) في: صلة الصلة لابن الزبير ١٦٢، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم ١٩٥٣، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٥ ق ١/ ٤٢٩، ٤٣٠ رقم ٧٤٠، وله ذكر في ترجمة (طارق بن يعي ٥) . انظر الذيل والتكملة ٤/ ١٤٨- ١٥٩ رقم ٢٢١، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥١٨، ٥١٩ رقم ٣٣٢ وفيه قال محقّقوه بالحاشية: «لم نعثر على مصدر ترجمه» .
[٢] في تكملة الصلة.
[٣] زاد المراكشي في الذيل: «والمدوّنة» .