كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وأربعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 37 - ص: 250

قَالَ ابن السَّمْعانيّ: كَانَ يحضر معنا مجالس الحديث، ويسمع عَلَى كِبَر السِّنّ.

قَالَ لي: ولدت سنة أربع وستّين وأربعمائة.

وقال ابن الْجَوْزيّ [١] : كَانَ ثقة من أهل السُّنَّة الْجِياد. روى لنا عَنْ: أَبِي الفضل بْن الطَّيِّب.

قلت: وروى عَنْهُ: عبد الخالق بْن أسد، وعبد الرّزّاق الْجِيليّ، ويوسف بْن المبارك، وجماعة.

وتُوُفّي في شوّال.

٣٣٥- عليّ بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الفرّاء [٢] .

أبو الفَرَج بْن أَبِي خازم بْن القاضي أَبِي يَعْلَى الحنبليّ.

سَمِعَ: أبا عبد الله النِّعَاليّ فمَن بعده.

وتُوُفّي في ثاني عشر رمضان. وصلّى عَلَيْهِ ولده القاضي أبو القاسم عُبَيْد اللَّه.

كتب عَنْهُ ابن السّمعانيّ أحاديث.

٣٣٦- عليّ بْن مُرْشد بْن عَليّ بْن مُقَلّد بْن نَصْر بْن مُنْقِذ [٣] .

عزّ الدّولة، أبو الحَسَن الكِنانيّ، الشَّيْزَريّ.

وُلِد بشَيْزَر، وكان أكبر إخوته، في سنة سبع وثمانين وأربعمائة. وكان ذكيّا، شاعرا، جُنْديًا.

دخل بغداد، وسمع من: قاضي المرستان أبي بكر، وغيره.

---

[١] هكذا، وأظنّه وهم، أراد ابن السمعانيّ. فابن الجوزي لم يترجم له.
[٢] لم أجده. ولم يذكره ابن رجب في (الذيل على طبقات الحنابلة) . وهو في (معجم شيوخ ابن السمعاني) .
[٣] انظر عن (علي بن مرشد) في: الإعتبار ٩٧، والأنساب ٧/ ٤٦٩، وخريدة القصر (قسم شعراء الشام) ١/ ٥٤٨- ٥٥١، والمنازل والديار ١/ ٥٢، ٥٣، ١٤٨، ١٤٩، ٢٨٣، ٢٨٤، و ٢/ ١١٣، ١١٨، ١١٩. ومعجم الأدباء ٥/ ٢١٤- ٢٢٠، واللباب ٢/ ٢٢٥، ومعجم الألقاب لابن الفوطي ١/ ٢٦٨، وعيون التواريخ ١٢/ ٤٤٤، والوافي بالوفيات ٢٢/ ١٩١، ١٩٢ رقم ١٤٠، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٠١.