كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع عشرة وخمسمائة - حرف العين - ج: 35 - ص: 414

مخلد، عنه، و «الموطّأ» ، رواه عن أبي القاسم بن مهران، عن المعرّي، عَنْ عليّ بن عبد الله بْن عَبْدان الْمَكّيّ القّزّاز، عَنْ أَبِي مُصْعَب، عَنْ مالك رحمه الله تعالى.

١٣٣- عَبْد المنعم بْن حفّاظ بن أحمد بْن خَلَف.

أبو البركات بْن البَقَليّ، الأنصاريّ، الدمشقي.

سَمِعَ: أَبَا القَاسِم بْن أَبِي العلاء، وبمصر: أبا الحَسَن الخِلَعيّ، وبمكَّة:

هيّاج بْن عُبَيْد.

ووَزَرَ لصاحب حمص، ثمّ غضب عَلَيْهِ وكحّله فأعماه.

سَمِعَ منه جماعة.

١٣٤- عُبَيْد اللَّه [١] بْن أَبِي عَلِيّ الحَسَن بْن أحمد بْن الحَسَن الإصبهانيّ [٢] .

الحدّاد، أبو نُعَيْم الحافظ.

رحل في الحديث، وعُني بجمعه، ونسخ الكثير بخطّه المليح.

وكان يكرم الغرباء ويفيدهم، ويقرأ لهم، ويهبهم الأجزاء، وينسخ لهم، مَعَ الدّين والتَّقوى والبُكاء والخشْية والفضيلة التّامَّة.

جمع أطراف «الصّحيحين» ، وانتشرت عَنْهُ، واستحسنها كلّ مِن رآها.

وانتقى على الشّيوخ.

سَمِعَ: أبا عَمْرو بْن مَنْدَهْ، وسليمان بْن إبراهيم، وأبا طاهر أحمد بْن محمد النّقّاش، وحَمْد بْن ولكيز.

ورحل بُعَيْد الثّمانين، فسمع بنَيْسابور: أبا المظفَّر موسى بْن عِمران، وأبا بَكْر بْن خلف.

---

[١] يقال: عبيد الله، وعبد الله.
[٢] انظر عن (عبيد الله بن أبي علي) في: المنتظم ٩/ ٢٤٧ رقم ٣٩٥ (١٧/ ٢٢١ رقم ٣٩١٨) ، والكامل في التاريخ ١٠/ ٦١٧ وفيه: «عبد الله» ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٢ رقم ١٦٤٧، والعبر ٤/ ٤١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٤٨٦- ٤٨٨ رقم ٢٨٣، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٦٥، ١٢٦٦، وعيون التواريخ ١٢/ ١٥٣، ومرآة الجنان ٣/ ٣٢١، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٣، وفيه: «عبد الله بن الحسين» ، وطبقات الحفاظ ٤٥٩، وشذرات الذهب ٤/ ٥٦، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٢٥ رقم ١٠٣٢.