كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وسبعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 32 - ص: 169

وقال خميس الحَوْزيّ: [١] رأيته ببغداد ملتحقًا [٢] بأصحابنا، متخصّصًا بالحنابلة، يُخرِّج لهم أحاديث الصِّفات، وأضْدادُه يقولون: هو يضعها، وما علِمتُ ذلك فيه [٣] .

١٦٧- عبد الله بن علي بن بحر [٤] .

أبو بكر.

توفي ببوسنج في رجب.

١٦٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بن عيسى بن زياد [٥] .

أبو عيسى الأصبهاني التّانيّ [٦] ، الأديب.

كان يشبه الصّدر الأوّل.

عنده «جزء لُوَيْن» ، و «غريب القرآن» للقُتبيّ.

مات في شعبان سنة ستٍّ.

وُجِد سماعُه في آخر عُمره.

روى عنه: مسعود الثقفيّ، وغيره.

١٦٩- عَبْد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عاصم [٧] .

أبو عطاء الهَرَويّ الجوهريّ.

روى عن: محمد بن محمد بن جعفر المالينيّ، وأبي منصور محمد بن محمد الأزْديّ، وأبي حاتم بن أبي حاتم محمد بن يعقوب، وجماعة.

روى عنه: أبو الوقت السِّجْزيّ، ووجيه، وعبد الجليل بن أبي سعد الهرويّ.

توفي في شعبان.

---

[١] في سؤالات السلفي له ١١٨.
[٢] في السؤالات: «ملتحفا» بالفاء.
[٣] زاد السلفي: «وكان يعرف» . (السؤالات ١١٩) .
[٤] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٥] لم أجد مصدر ترجمته.
[٦] تقدم التعريف بهذه النسبة في ترجمته (محمد بن عَمْر بن محمد بن تانَة) برقم (١٥٢) .
[٧] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: سير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٩٤، ٤٩٥ رقم ٢٥٧.