كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 32 - ص: 76

٥٥- محمد بن عليّ بن محمود بن إبراهيم بن ماخرة [١] .

أبو بكر الزَّوْزَنيّ [٢] الصُّوفيّ.

ولد الشّيخ أبي الحَسَن.

سمع: أبا الحَسَن بن مَخْلَد، وأبا القاسم الخِرَقيّ [٣] .

روى عنه: أبو عليّ البَرْدانيّ، وإسماعيل بن السَّمَرْقَنديّ.

ومات رحمه الله في ذي القعدة عن ستين سنة [٤] .

٥٦- محمد بن قاسم بن هلال التِّنِّيسيّ [٥] .

الطُّلَيْطُليّ، الفقيه [٦] .

حدَّث عن: أبيه، وأبي عمر الطَّلَمَنْكيّ.

تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة [٧] .

٥٧- مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحُسَيْن بن عبد العزيز [٨] .

أبو منصور العُكْبريّ [٩] الإخْباريّ النّديم، فارسيّ الأصل.

---

[١] انظر عن (محمد بن علي الزوزني) في: الأنساب ٦/ ٣٢٢، والمنتظم ٨/ ٣٢٥ رقم ٤١٠ (١٦/ ٢٠٩ رقم ٣٥٠٤) .
[٢] الزوزني: بسكون الواو بين الزايين المعجمتين وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى زوزن، وهي بلدة كبيرة حسنة بن هراة ونيسابور. (الأنساب ٦/ ٣٢٠) .
[٣] في الأصل: «الحرضي» ، والتحرير من (المنتظم) .
[٤] وصفه ابن السمعاني بأنه شيخ صالح.
[٥] انظر عن (محمد بن قاسم) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٥١ رقم ١٢٠٧ وفيه نسبته «القيسي» .
[٦] كنيته: أبو عبد الله.
[٧] قال ابن بشكوال: «وكان له حظّ من الفقه والآثار، والآداب» .
[٨] انظر عن (محمد بن أحمد العكبريّ) في: تاريخ بغداد ٣/ ٢٣٩ رقم ١٣١٩، والمنتظم ٨/ ٣٢٥ رقم ٤٠٩ (١٦/ ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ٣٥٠٣) ، والأنساب ٩/ ٢٨، والكامل في التاريخ ١٠/ ١١٧ وفيه: «محمد بن عبد العزيز العكبريّ» ، والعبر ٣/ ٢٧٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٩٢، ٣٩٣ رقم ١٩٣، ومرآة الجنان ٣/ ١٠٢، والبداية والنهاية ١٢/ ١٢٠، وشذرات الذهب ٣/ ٣٤٢.
[٩] العكبريّ: بضم العين وفتح الباء الموحدة، وقيل بضم الباء أيضا، والصحيح بفتحها، بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي وهي أقدم من بغداد. (الأنساب ٩/ ٢٧، ٢٨) .