تُوُفّي في جمادى الأخرة عَنْ مائةٍ وستّ سنين.
٢٠٦- محمد بْن عثمان بْن حسن [١] .
القاضي أبو الحُسَين النَّصِيبيّ. نزيل بغداد.
روى عَنْ: أَبِي الميمون بْن راشد البَجَليّ، وإسماعيل الصّفّار، وأحمد بْن جعفر بْن المنادي.
روى عَنْهُ: القاضي أبو الطّيّب الطَّبَريّ، وغيره.
ضعّفه أحمد بْن عليّ الباديّ.
وقال حمزة الدّقّاق: روى للشّيعة ووضع لهم.
وقال الخطيب: [٢] سَأَلت الأزْهريّ عَنْهُ، فقال: كذّاب.
٢٠٧- محمد بْن يحيى بْن السّريّ الحذّاء التنيسيّ.
تُوُفّي بها في شعبان، ووُلِد سنة سبع عشر وثلاثمائة. قاله الحبّال.
٢٠٨- محمد بْن مَوْهَب بْن محمد [٣] .
أبو بكر الأزديّ القبريّ، ثمّ القرطبيّ الحصّار.
والد القاضي أَبِي شاكر عَبْد الواحد، وجدّ الإمام أَبِي الوليد الباجيّ لأمّهِ.
روى عَنْ: عَبْد الله بْن قاسم، وعبد الله بْن محمد بن عليّ الباجيّ.
[١] انظر عن (محمد بن عثمان) في:
حديث خيثمة الأطرابلسيّ ٤٦ رقم ٨٣، وتاريخ بغداد ٣/ ٥١، ٥٢ رقم ٩٩٢، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨/ ٤٣٨، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٨٤ رقم ٣١١٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦١٣ رقم ٥٨١٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٤٣ رقم ٧٩٣٥، والكشف الحثيث ٣٩٠ رقم ٧٠٢، ولسان الميزان ٥/ ٢٨١، ٢٨٢ رقم ٩٦٦، ومجمع الرجال ٥/ ٢٥٩، وطبقات أعلام الشيعة (النابس في القرن الخامس) ١٦٩، ١٧٠، وأعيان الشيعة (طبعة دار التعارف ١٩٨٣) ٩/ ٣٩٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٢٦٤ رقم ١٥١٧.
[٢] في تاريخه ٣/ ٥١.
[٣] انظر عن (محمد بن موهب) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٩٧، ٤٩٨ رقم ١٠٧٩، وجذوة المقتبس، رقم ١٤٦، والديباج المذهب ٢٧١ وفيه «المقبري» ، شجرة النور الزكية ١/ ١١١، مدرسة الحديث في القيروان ٢/ ٦٧٣.