هذا القاضي لكونه سلّم عزّاز إلى مُتَوَلّي حلب بغير أمر الحاكم [١] . قاله عَبْد المنعم بْن عليّ النَّحْويّ.
٣٢- عليّ بْن مُحَمَّد [٢] .
أبو الفتح البُسْتيّ، الكاتب الشاعر المشهور.
وقيل: اسمه عليّ بْن محمد بْن حُسين بْن يوسف بْن عَبْد العزيز.
وقيل علي بْن أحمد بْن الحسن.
لَهُ أسلوبٌ معروف في التَّجْنيس.
روى عَنْهُ من شِعره: أبو عَبْد اللَّه الحاكم، وأبو عثمان الصّابونيّ، وأبو عَبْد الله الحسين بْن عليّ البَرْذَعيّ.
قَالَ الحاكم: هُوَ واحد عصره. حدَّثني أنه سَمِعَ الكثير من أَبِي حاتم بْن حبّان.
ومِن نثره: مَن أصلحَ فاسدهَ أرغم حاسده [٣] .
عادات السّادات سادات العادات [٤] .
لم يكن لنا طَمَعٌ في دَرْك دِرِّكَ، فاعفنا من شرك شرّك [٥] .
[١] تاريخ الأنطاكي ٣٥٢، زبدة الحلب ١/ ٢٠٠.[٢] انظر عن (علي بن محمد) في:اللطائف ٧٢، وتحسين القبيح ٢٨، ٤٥، ١٠٨، ١١٣، وثمار القلوب ٣، ٢٥، ٢٨، ٣٦، ٦٦، ٢٥٠، ٣٨٥، ٥٠٨، ٥١٨، ٥٤٢، ٥٦٥، ٥٨٥، ٦٠٧، ٦٣٢، ٦٥٦، ٦٧٥، ويتيمة الدهر ٤/ ٢٨٤- ٣٠٩، والتمثيل والمحاضرة ١٩٠، وخاص الخاص ١٢، ٢٨، ٤٢، ٦٨، ٧٤، ٧٨، ٧٩، ١٤٩، ١٩٧، ١٩٨، ٢١٦، وفقه اللغة ١٣، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ٤٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ٣٢٢ رقم ٨٤٦، والتذكرة السعدية ١٧٧، ٢٦١، ٢٦٦، ٢٧١، ٢٧٣، ٢٧٧، ٢٧٨، ٢٨٠، والمنازل والديار ١/ ٣٦٤ و ٢/ ١٤، ٥٦، والأنساب ١/ ٢١٠، والمنتظم ٧/ ٧٢، ٧٣، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٧٦- ٣٧٨ رقم ٤٧٠، وسير أعلام النبلاء ١٧، ١٤٧، ١٤٨ رقم ٨٩، والعبر ٣/ ٧٥، ومرآة الجنان ٣/ ٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٤، والبداية والنهاية ١١/ ٣٤٥، وشذرات الذهب ٣/ ١٥٩، ومعاهد التنصيص ٣/ ٢١٢، ٢٢٢، وتاريخ الخلفاء ٤١٦، وهدية العارفين ١/ ٦٨٥، وديوان الإسلام ١/ ٢٦٤، ٢٦٥ رقم ٤٠٩، وبلوغ الأرب في علم الأدب لجرمانوس فرحات ٧١، ٧٣، ٨٣، ٨٥، ٩٧، ٩١، ٩٣، ٩٤، ١٠٤، ١٣٦، ١٦٩، والأعلام ٥/ ١٤٤.[٣] يتيمة الدهر ٤/ ٢٨٧، وفيات الأعيان ٣/ ٣٧٦، معاهد التنصيص ٣/ ٢١٥.[٤] يتيمة الدهر ٤/ ٢٨٧، خاص الخاص ١٢، وفيات الأعيان ٣/ ٣٧٦، ٣٧٧، معاهد التنصيص ٣/ ٢١٥.[٥] يتيمة الدهر ٤/ ٢٨٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute