كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - حرف الحاء - ج: 22 - ص: 128

وقال ابن عديّ [١] : وكان المَعْمَرِيّ كثير الحديث صاحب حديث بحقّه، كما قَالَ عَبْدان إنّه لم يرَ مثله. وما ذُكِرَ [٢] عنه أنّه رفع أحاديثَ، وزاد في مُتُون، فإنّ هذا موجود في البغداديّين خاصّة، وفي حديث ثقاتهم [٣] ، وأنّهم يرفعون الموقوف، ويَصِلون [٤] المُرْسَل، ويزيدون في الأسانيد.

وقال أحمد بن كامل القاضي: مات المَعْمَرِيّ لإحدى عشرة لَيْلَةٍ بقيت من المحرم سنة خمسٍ وتسعين [٥] .

قَالَ: وكان في الحديث وجمْعه وتصنيفه إمامًا ربانيًا. وقد شدّ أسنانه بالذَّهَب ولم يُغيّر شيبه [٦] .

وقيل: بلغ اثنتين وثمانين سنة.

وقد كان ولي القضاء للبرتي على القصر وأعمالها [٧] .

قَالَ: وقيل له المَعْمَرِيّ، بأُمُّه أمّ الحَسَن بنت سُفْيان بن أبي سفيان المَعْمَرِيّ صاحب مَعْمَر بن راشد [٨] .

١٥٦- الحَسَن بن عليّ بن الوليد [٩] .

أبو جعفر الفارسيّ الفَسَويّ نزيل بغداد.

سمع: سَعْدَوَيْه، وعليّ بن الْجَعْد، وفيض بن وثيق البصْري، وإبراهيم بن مهديّ المصّيصيّ، وجماعة.

وعنه: ابن قانع، وأبو بكر الشّافعيّ، وأبو عليّ بن الصّوّاف، ومحمد بن

---

[١] في الكامل ٢/ ٧٥٠.
[٢] في الكامل: «وأما ما ذكر» .
[٣] في الكامل: «وفي حديثهم وفي حديث ثقاتهم» .
[٤] في الكامل: «يوصلون» .
[٥] تاريخ بغداد ٧/ ٣٧٢.
[٦] تاريخ بغداد ٧/ ٣٧٢.
[٧] تاريخ بغداد ٧/ ٣٧٢.
[٨] تاريخ بغداد ٧/ ٣٧٢.
[٩] انظر عن (الحسن بن علي بن الوليد) في:
تاريخ بغداد ٧/ ٣٧٢، ٣٧٣ رقم ٣٨٩٣.