كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - حرف الجيم - ج: 22 - ص: 116

قرأ عليه جماعة منهم: محمد بن أحمد الكِسائيّ، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهّاب.

١٣٦- جعفر بن محمد بن الحسين بن عُبَيْد الله بن محمد بن طغان.

أبو الفضل النَّيْسابوريّ، ويُعرف بالتّرك.

قال الحاكم: شيخ عشيرته في عصره، من الثّقات الأثبات، ومن كبار أصحاب يحيى بن يحيى، وإسحاق بن راهَوَيْه.

وسمع أيضًا من: عَمْرو بن زُرَارة، ومحمد بن أبان المستملي، وجماعة.

وعنه: عبد الله بن سعد، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم، وأبو حامد بن الشّرقيّ الحافظ، وعدة.

تُوُفّي في ثامن عشر شعبان سنة خمسٍ وتسعين.

قال أبو الوليد الفقيه: سمعته يقول: كان إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ يرفعني على جماعة من الشيوخ في مجلسه ويقول: جدّهم أول من أظهر السنة بخُراسان.

١٣٧- جعفر بن محمد بن ماجد البغداديّ [١] .

عن: خلّاد بن أسلم، ومحمد بن عليّ بن شقيق [٢] ، وجماعة.

ويُعرف بابن القتيل.

وعنه: حامد الرّفّاء، والطَّبَرانيّ.

تُوُفّي سنة سبْعٍ وتسعين [٣] .

١٣٨- جعفر بن محمد بن الفُرات.

أبو عبد الله الكاتب.

تُوُفّي سنة سبْعٍ أيضًا، وصلى عليه أخوه الوزير ابن الفرات.

---

[١] انظر عن (جعفر بن محمد بن ماجد) في:
المعجم الصغير للطبراني ١/ ١١٥، ١١٦، وتاريخ بغداد ٧/ ١٩٦، ١٩ رقم ٣٦٥٨.
[٢] في تاريخ بغداد ٧/ ١٩٦: «محمد بن الحسن بن شقيق المروزي» .
[٣] وقّفه الخطيب.