قرأ على: ابن نَشِيط، وعلى: أحمد بن زُرارة صاحب سليم [٤] .
قرأ عليه: أبو الحسين بن بُويان [٥] ، وابن شَنَبُوذ، وعلى بن سعيد بن الحسين [٦] .
وكان من أعيان القرّاء [٧] .
٦٧- أحمد بن محمد بن الوليد [٨] .
أبو بكر المُرِّيّ الدّمشقيّ المقرئ.
عن: أبي مُسهِر، وآدم بن أبي إياس، وأبي اليَمَان، وهشام بن عمّار، ومحمود بن خالد، وجماعة.
وقيل: في لُقِيّه لأبي مُسْهِر نظر.
وكان مقرئا فاضلا.
[١] قال: حدّثنا مذاكرة بمصر. [٢] قال ابن يونس: كان حافظا للحديث، وكان يمتنع من أن يحدّث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة، وكانت وفاته بمصر في شوال سنة ست وتسعين ومائتين. (تاريخ بغداد) . [٣] انظر عن (أحمد بن محمد بن يزيد) في: معرفة القراء الكبار ١/ ٢٣٧ رقم ١٣٧، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٣٣، ١٣٤ رقم ٦٢٢. [٤] في الأصل: «سلم» والتصحيح من المصدرين. [٥] في الأصل: «ثوبان» والتصحيح من المصدرين. [٦] في المصدرين: «علي بن سعيد بن دوابة» . [٧] قال ابن الجزري: إمام ثقة ضابط في حرف قالون ماهر محرّر. وقال الذهبي: توفي قبل الثلاثمائة فيما أحسب. [٨] انظر عن (أحمد بن محمد بن الوليد) في: المعجم الصغير للطبراني ١/ ١٣ وفيه «أحمد بن محمد بن الوليد بن سعد المري» ، وأضاف محقّقه بين حاصرتين (المسيري) كأنه شكّ في صحّة «المرّي» ، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٣١٤، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣/ ٤٠٧- ٤٠٩، و ٣٨/ ٤٧٣، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٨١، ٨٢، والأنساب لابن السمعاني ٥٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٨١ رقم ٤٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٤٢٣ رقم ٢٤٩.