كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 20 - ص: 371

نزل بغداد، وحدَّث عن: محمد بْن مُصْعَب القَرْقِسانيّ، وسَعْدَوَيْه الواسطي، وجماعة.

وعنه: إِسْمَاعِيل الصّفّار، وابن نجيح، وجماعة.

قال الدّار الدّارَقُطْنِيّ: صدوق [١] .

قلت: تُوُفِّيَ سنة ثمانٍ وسبعين.

٤٠٨- عَبَّاس بْن محمد بْن حاتم الحافظ [٢] .

أبو الفضل الدُّوريّ. مَوْلَى بني هاشم.

محدِّث بغداد فِي وقته. وُلِدَ سنة خمسٍ وثمانين ومائة.

وسمع: الْحُسَيْن بْن عليّ الجعفيّ، وأبا النَّضْر هاشم بْن القاسم، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ، وأبا دَاوُد الطيالسيّ، وعبد الوهاب بْن عطاء،

---

[١] المصدر نفسه.
[٢] انظر عن (عباس بن محمد) في:
المعرفة والتاريخ ١/ ٤٤٥ و ٢/ ٥٤، ٥٩، ٩٨، ٦٠٩، ٦٧٤ و ٣/ ٤٦، ٧٧، وتاريخ واسط ٦٤، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٨- ١٠، ١٣، ٣٨، ٤٦، ٥٨، ٦٢، ٦٦، ٧٥، ٨١، ٨٧، ٨٩، ٩٨، ١٠٠، ١٣١، ١٦١، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٨٦، ٢٩٢، ٣٢٠، ٣٢٢، ٣٢٤- ٣٢٦، ٣٣٠، ٣٤٠، ٣٤٣، ٣٤٥، ٣٦٠ و ٣/ ٧، ١٠، ٢٥، ٣٠، ٣٨، ٦٦، ١٥٤، ١٨٢، ١٨٩، ٢٤٣، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٨٦، ٣٠٥، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٧٨ و ٤/ ٥٢٣ و ٨/ ٣٤٧، ومسند أبي عوانة (في مواضع كثيرة) ، والإيمان لابن مندة ١/ رقم ٢٨، والجرح والتعديل ٦/ ٢١٦ رقم ١١٨٩، وتاريخ جرجان للسهمي ٩١، ٩٣، ٩٤، ١٩٩، ٢٩٤، ٢٩٦، ٣٧٤، ٤٠٠، ٤٩٧، ٥١٥، ٥٥٣، ٥٥٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٥١٣، والمستدرك على الصحيحين ١/ ٤٢، والسابق واللاحق ١٣٩، وموضح أوهام الجمع ٢/ ٣٠٣، وتاريخ بغداد ١٢/ ١٤٤- ١٤٦ رقم ٦٥٩٩، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٣٦- ٢٣٩ رقم ٣٣٣، والمنتظم ٥/ ٨٣ رقم ١٧٩، والولاة والقضاة للكندي ٥٣٥، ٥٣٩، وسنن الدار الدّارقطنيّ ١/ ١٢٣، والأنساب ٥/ ٤٠٠، والمعجم المشتمل ١٤٩، ١٥٠ رقم ٤٥٥، ومعجم البلدان ١/ ٧٤٨ و ٢/ ١٣٢، ٥٢٤ و ٣/ ٢٧٩، ٦٩٢ و ٤/ ٧٣، وتهذيب الكمال ١٤/ ٢٤٥- ٢٤٩ رقم ٣١٤١، والكاشف ٢/ ٦١ رقم ٢٦٣٤، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٢٢- ٥٢٤ رقم ١٩٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٣٠ رقم ٣٠٨٣، والعبر ١/ ٣٨٨، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٧٩، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٧ رقم ١٠٩٥، ودول الإسلام ١/ ١٦٥، ومرآة الجنان ٢/ ١٨٦، والبداية والنهاية ١١/ ٤٩ وفيه تحرّفت نسبته إلى «الدينَوَريّ» ، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦٥٨ رقم ٧٠٦، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٢٩، ١٣٠ رقم ٢٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ٣٩٩ رقم ١٦١، وطبقات الحفاظ ٢٥٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٩، ١٩٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٦١.