كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الألف - ج: 20 - ص: 258

عن: إِبْرَاهِيم بْن حُميد الطويل، وسعد بْن شُعْبَة بْن الحجاج، وأبي مُعَاوِيَة.

ثقة.

عَنْهُ: ابنُ مخلد، وأبو بَكْر الشّافعيّ [١] .

٢١٧- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن قاسم الْبَغْدَادِيّ الحافظ [٢] .

أعف حافظ موصوف بالفهم.

تحمل عن: عُبَيْد الله بْن مُعَاذ العنبري، وطبقته.

وعنه: ابنُ الأعرابي، وابن مخلد.

مات سنة تسعٍ وستّين.

٢١٨- أَحْمَد بْن عَبْد الله اللحياني العكاوي [٣] .

سمع: آدم، وابن أبي إياس.

لقيه الطَّبَرَانِيّ بعكا سنة خمسٍ وسبعين.

وهذا لم يذكره «ابنُ عساكر» فِي تاريخه.

٢١٩- أَحْمَد بْن عَبْد الجبار بْن محمد بن عمير بن عطارد [٤] .

---

[ () ] تاريخ بغداد ٤/ ١٦١ رقم ١٨٣٧.
[١] «وذكر الشافعيّ أنه سمع منه في سنة ثمان وسبعين ومائتين، وهو نسبه، وخالفه في نسبه محمد بن مخلد، فقال: حدّثنا أحمد بن زكريا بن يحيى بن كثير بن يزيد» .
[٢] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن قاسم) في:
تاريخ بغداد ٤/ ٢١٨ رقم ١٩١٣ وكنيته: «أبو بكر التميمي الورّاق، يعرف برغيف» .
[٣] انظر عن (أحمد اللحياني) في:
المعجم الصغير للطبراني ١/ ٣٨، ٣٩.
[٤] انظر عن (أحمد بن عبد الجبّار) في:
مسند أبي عوانة ١/ ٩٥، ٢٩٨، ٢٩٩، ٣٩٢ و ٢/ ٢٥، ٣١، ١١٧، ٢٨٥، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٢٥، والجرح والتعديل ٢/ ٦٢ رقم ٩٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ١٩٤، وتاريخ بغداد ٤/ ٢٦٢- ٢٦٥ رقم ٢٠٠٤، والسابق واللاحق ١٥٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٤١٧، والمستدرك على الصحيحين ١/ ١٢٠، ١٥٦، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٤٧٦، واللباب لابن الأثير ٢/ ٣٤٥، ٣٤٦، والكامل في التاريخ ٧/ ٤٢١، وتاريخ إربل ١/ ١١٠، ١٤٧، ووفيات الأعيان ٤/ ٣٥٢، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٧٥ رقم ١٩٥، والإيمان لابن مندة ١/ رقم ٤٢٣، وتهذيب الكمال للمزّي