أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسَائي (٣) وابن حبان في "صحيحه"(٤) وأصله في "مسلم"(٥) دون قوله: "ولا يجاوز بصره إشارته".
٤٧٧ - [١٣٦٨]- حديث ابن مسعود: كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد السّلام على الله قبل عباده: السلام على جبرائيل .. الحديث. وفيه: ولكن قولوا: التّحيات.
الدَّارَقطني (٦) والبيهقي (٧) من حديثه بتمامه، وصححاه. وأصله في "الصحيحين"(٨) وغيرهما، دون قوله: قبل أن يفرض علينا.
واستدل به على فرضية التشهد الأخير لقوله: قبل أن يفرض. ولقوله:"قولوا"، وبوبّ عليه النَّسَائيّ (٩)"إيجاب التشهد".
وساقه من طريق سفيان عن الأعمش ومنصور عن شقيق عن ابن مسعود. قال ابن عبد البر في "الاستذكار (١٠): تفرد ابن عيينة بقوله: قبل أن يفرض.
(١) مسند الإِمام أحمد (٤/ ٣). (٢) سنن أبي داود (رقم ٩٩٠). (٣) سنن النسَائي (رقم ١٢٧٥). (٤) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٩٤٤). (٥) صحيح مسلم (رقم ٥٧٩). (٦) سنن الدارقطنيّ (١/ ٣٥٠). (٧) السنن الكبرى (٢/ ١٣٨). (٨) صحيح البخاري (رقم ٨٣١)، وصحيح مسلم (رقم ٤٠٢). (٩) سنن النَّسَائيّ (رقم ١٢٧٧). (١٠) الاستذكار لابن عبد البر (٤/ ٢٨٧).