عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل، قال: بعثني النبي ﷺ إلى اليمن، فأمرني أن اَخذ من كل ثلاثين بقرة تَبيعا أو تَبيعة، ومن كل أربعين مُسنّة، ومن كل حالم دينار، أو عدله مَعافر.
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن.
وروى بعضهم هذا الحديث، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق أن النبي ﷺ بعث معاذا إلى اليمن فأمره أن يأخذ، وهذا أصح) (١).
قلت: هذا الحديث حسّنه أبو عيسى، ثم بين أنه معلول، وأن الصواب فيه الإرسال.
١٩ - قال الترمذي ﵀:(باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس.
حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بشر بن المفضّل، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن الرُبيِّع بنت مُعوِّذ بن عفراء، أن النبي ﷺ مسح برأسه مرتين، بدأ بمؤخر رأسه، ثم بمقدمه، وبأذنيه كلتاهما (٢)؛ ظهورهما وبطونهما.
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن.
وحديث عبدالله بن زيد أصح من هذا وأجود إسنادا) (٣).
ثم قال الترمذي: (باب ما جاء أن مسح الرأس مرة.
حدثا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان، عن عبدالله
(١) "جامع الترمذي" (٦٢٨)، وينظر: "علل الدارقطني" (٩٨٥). (٢) في هامش التحقيق: (كذا في الأصل، وهي لغة .. ). (٣) "جامع الترمذي" (٣٢)، وحديث عبدالله بن زيد أخرجه الترمذي (٣١) قبل حديث ابن عفراء، وقال: (حديث عبدالله بن زيد آصح شيء في هذا الباب وأحسن).