كتاب المدخل إلي جامع الترمذي

مصطلح (الغريب) - الفصل الرابع علاقة الغرابة بصحة الخبر وضعفه - ج: 2 - ص: 460

أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال: عاجل أمري وآجله - فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال: في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني" قال: "ويسمي حاجته") (١).

وذكر الإمام أحمد أن هذا حديث منكر، لا يرويه غير عبد الرحمن (٢).

٦ - وقال البخاري ﵀: (حدثنا مطر بن الفضل، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا العَوَّام، حدثنا إبراهيم أبو إسماعيل السَّكْسَكي، قال: سمعت أبا بردة، واصطحب هو ويزيد بن أبي كبشة في سفر، فكان يزيد يصوم في السفر، فقال له أبو بردة: سمعت أبا موسى مرارا يقول: قال رسول الله ﷺ: "إذا مرض العبد، أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا") (٣).

قال الدارقطني: (لم يسنده غير العَوَّام، وخالفه مسعر؛ رواه عن إبراهيم السَّكْسَكي، عن أبي بردة قوله، ولم يذكر أبا موسى ولا النبي ﷺ) (٤).

٧ - وقال البخاري ﵀: (حدثني عبد الله بن صَبَّاح، حدثنا أبو علي الحنفي، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، قال: حدثنى أبي، عن عبد الله بن عمر ﵄، قال: نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد) (٥).

ذكر ابن حجر أن أبا علي الحنفي تفرد به، وأن مخرجه ضاق على

---

(١) "صحيح البخاري" (١١٦٢).
(٢) "الكامل" لابن عدي (٧/ ١٩٧).
(٣) "صحيح البخاري" (٢٩٩٦).
(٤) "التتبع" (٣٩).
(٥) "صحيح البخاري" (٢١٥٩).