كتاب المنمق في أخبار قريش

قصة من كان يلي حجابة البيت وكيف كان سببها حتى وصلت إلى قريش - ص: 291

فأزعجنا عنه وكنا عقيده [١] ... قبائل من كعب [٢] وعوف وأسلم

وقال حليل [٣] بن حبشية: (الرجز)

واد حرام طيره ووحشه [٤] ... نحن وليناه [٥] فلا نغشه

وابن مضاض قائم [٦] يمشه [٧]

وقال حليل أيضا: (الرجز)

نحن بنو عمرو ولاة المشعر ... نذب بالمعروف أهل المنكر

حمسا ولسنا نهزة للمحضر [٨]

فأجابه نصر بن الأحب العدواني: (الرجز)

إن الخنا منكم وقول المنكر ... والصدق منا تحت وقع [٩] الكوثر [١٠]

جئناكم بالزحف في السّنوّر [١١] ... بكل ماض في اللقاء مشهر [١٢]

قال: ثم صار البيت إلى عبد الدار بالقصة الأولى.

---

[١] العقيد: المعاقد والمعاهد.
[٢] كعب وعوف ابنا عمرو بن ربيعة أو لحي وأسلم بن أفصى بطن من خزاعة، والمراد بقبائل كعب وعوف وأسلم قبائل خزاعة.
[٣] قائل الرجز في تاريخ الطبري ٢/ ١٩٩ وأنساب الأشراف ١/ ٨ وأخبار مكة ص ٥٩:
عمرو بن الحارث الغبشاني.
[٤] في الأصل: وحشية، والتصحيح من تاريخ الطبري ٢/ ١٩٩ وفي أنساب الأشراف ١/ ٩:
وحشة، وهو خطأ.
[٥] في تاريخ الطبري ٢/ ١٩٩ وأنساب الأشراف ١/ ٩: ولاته.
[٦] في الأصل: قايم- بالياء المثناة.
[٧] في أخبار مكة ص ٥٩: يهشه، وهو خطأ.
[٨] المحضر: المغير.
[٩] في الأصل: دفع- بالدال المهملة والفاء.
[١٠] الكوثر كجوهر: الكثير الملتف من الغبار.
[١١] السنور كغضنفر: كل سلاح من حديد.
[١٢] في الأصل: مشعر- بالعين المهملة، وشهر السيف بتشديد الهاء: سله ورفعه.