إذا ما أكلتم خبزكم وسخينكم [١] ... فكلكم باكي الوليد ونادبه
رماه ابن ضراب فلم يخط سهمه ... غذيذة [٢] رمى إن تره فوق حالبه
فخر صريعا مجلعبا [٣] لوجهه ... وقمن عليه يصطرخن أقاربه
وقال الجون بن أبي الجون يذكر حلفه [٤] من بني عبد المطلب ويصيب من بني مخزوم: (الطويل)
من يجعل القرد [٥] الوحيد [٦] إذا انتمى ... إلى العز مهنأ الفنيق المخاطر [٧]
لهم أوجه [٨] سود قباح كأنها ... وجوه تيوس [٩] لبلبت [١٠] في الحظائر [١١]
وقال الحارث بن هشام بن المغيرة في ذلك للأحابيش [١٢] حلفاء قريش يحرضهم، والأحابيش الحارث بن عبد مناة بن كنانة وعضل [١٣] والقارة والحيا والمصطلق من خزاعة: (الوافر)
ألا من مبلغ الليلين [١٤] عني ... مواليها ودورهم [١٥] المجالي
[١] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٤: خزيركم، والسخينة (كسفينة) : طعام رقيق من دقيق وسمن اتخذه قريش وكانوا يعيرون بها. [٢] في الأصل: عذاره، والغذيذة: قيح الجرح. [٣] اجلعب: اضطجع وامتد صريعا. [٤] في الأصل: حلفته. [٥] في الأصل: القرب- بالباء الموحدة. [٦] الوحيد لقب الوليد بن المغيرة أنساب الأشراف ١/ ١٣٣ ونسب قريش ٣٠٠. [٧] العبارة هنا محرفة لم نستطع تمييزها [في الأصل: مهنارا، ويجوز مهنأ وهو ما أتاك بلا مشقة- مدير] . [٨] في الأصل: أرجة. [٩] في الأصل: يبوس- بالياء المثناة المتلوة بالواو. [١٠] لبلبت: تفرقت. [١١] في الأصل: الحظاير- بالياء المثناة. [١٢] في الأصل: للاحابس. [١٣] في الأصل: العضل، وعضل بالتحريك. [١٤] عل هامش الأصل: الليلان بطنان من كنانة. [١٥] لم يتضح لنا هذه الكلمة، وهو هكذا في الأصل.