كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٢٠ - باب الغضب والكبر - من الصحاح - ج: 4 - ص: 472

قال: " لا تغضب ". فرد ذلك مرارا قال: " لا تغضب ". [٣٩٦٢]

• البُخَارِيُّ [٦١١٦] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٠٢٠] فِي البِرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

٥٠٣٢ - وقال: "ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب". [٣٩٦٣]

• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١١٤) م (١٠٧/ ٢٦٠٩)] فِي الأَدَبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

٥٠٣٣ - وقال: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره. ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل (١) جواظ (٢) مستكبر ".

ويروي: "كل جواظ زنيم (٣) متكبر". [٣٩٦٤]

• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤٩١٨) م (٤٦/ ٢٨٥٣) (٤٧/ ٢٨٥٣)]، عَنْ حَارِثَةَ بنِ وَهْبٍ.

٥٠٣٤ - وقال: "لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان. ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبرياء". [٣٩٦٥]

• مُسْلِمٌ [١٤٨/ ٩١] عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الإِيمَانِ.

٥٠٣٥ - وقال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ". فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا. قال: " إن الله تعالى جميل يحب الجمال. الكبر بطر الحق وغمط الناس ". [٣٩٦٦]

---

(١) العتل: الجافي شديد الخصومة بالباطل.
(٢) الجواظ: المجموع المنوع، أو المختال، أو الفاجر.
(٣) الزنيم: الدعيُّ فِي النسب، الملصق بالقوم، ولَيْسَ منهم.
وانظر شرح: "الجواظ" فِي الحديث (رقم: ٥٠٨٠).