كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٣ - باب الأشربة - من الصحاح - ج: 4 - ص: 177

٤١٩٤ - عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية. يعني: أن تكسر أفواهها فيشرب منها. [٣٢٨٠]

• الجَمَاعَةُ [خ (٥٦٢٥) م (١١١/ ٢٠٢٣) د ٣٧٢٠ ت ١٨٩٠ ق ٣٤١٨] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ.

٤١٩٥ - وعن أنس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يشرب الرجل قائما. [٣٢٨١]

• مُسْلِمٌ [١١٣/ ٢٠٢٤]، وَأَبُو دَاوُدَ [٣٧١٧]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٨٧٩]، وَابْنُ مَاجَه [٣٤٢٤] عَنْهُ فِيهِ.

٤١٩٦ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي منكم فليستقئ". رواه مسلم [٣٢٨٢]

• مُسْلِمٌ (١) [١١٣/ ٢٠٢٦] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.

٤١٩٧ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قائم [٣٢٨٣]

• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٦٣٧) م (١٢٠/ ٢٠٢٧)] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الحَجِّ، وَكَذَا التِّرْمِذِيُّ [١٨٨٢]، وَالنسائِيَّ [٥/ ٢٣٧]، وَابْنُ مَاجَه [٣٤٢٢].

٤١٩٨ - وعن علي رضي الله عنه: أنه صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى حضرت صلاة العصر ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه

---

(١) قلت: هذا الحديث من الأحاديث التي تكلم فيها بعض العلماء، مما في "صحيح مسلم"، وقد بينت علته في "الضعيفة" (٩٢٧).
ولكن الأمر بالاستقاءة من شرب القائم ثابت من طريق أخرى، كما نبهت عليه هناك، وخرجته في "الصحيحة" (١٧٥).