كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

[١ - باب] - من الحسان - ج: 3 - ص: 465

غريب [٢٧٨٦]

• التِّرْمِذِيُّ [٢٢٢٤] عَنْ أَبِي بَكرَةَ في العِتْقِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غرِيبٌ (١).

٣٦٢٤ - وقال: " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ". [٢٧٨٧]

• البَغَوِيُّ [٢٤٥٥] فِي "شَرْح السُّنةِ" عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَان.

وَهُوَ في "صَحِيحِ ابْنِ حِبان" [٤٥٦٨] بِمَعْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ - رضِيَ الله عنهُ - (٢).

٣٦٢٥ - وقال: "ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفك عنه العدل أو يوبقه الجور". [٢٧٨٨]

• الدَّارِمِيُّ (٣) [٢/ ٢٤٠] فِي السِّيَرِ عَن أَبي هُرَيْرَةَ.

٣٦٢٦ - و قال: "ويل للأمراء ويل للعرفاء (٤) ويل للأمناء (٥) ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون (٦) بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا ". [٢٧٨٩]

• أَحْمَدُ [٢/ ٣٥٢]، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ (٧) [٢٥٢٣] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

---

(١) قلت: في إسناده جهالة، كما بينته في "الضعيفة" (١٤٦٥).
(٢) حديث صحيح، وقد خرجته في "الصحيحة" (١٧٩ - ١٨١).
(٣) قلت: وإسناده صحيح؛ وهو مخرج في "الصحيحة" (٢٦٢١).
(٤) العرفاء: جمع عريف، وهو القيم بأمر القبيلة، أو الجماعة من الناس.
(٥) الأمناء: جمع أمين، وهو من جعل أمينًا على خزانة ومال.
(٦) أي: يتحركون.
(٧) إسناده ضعيف؛ وهو مخرج في "غاية المرام" (رقم: ١٧٣)؛ وقد ذكرت هناك ما يغني عنه.