قد شدها في وسطه، فأدخلها هكذا١ ونص عليه أحمد، قال: لا يعقدها٢.
١٣٣- وروى أبو حفص بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف "أنه طاف وعليه خفاف. فقال له عمر: والخفان مع القَباء؟ فقال: لقد لبستهما مع من هو خير منك، يعني النبي صلى الله عليه وسلم"٣.
- وقال إبراهيم: كانوا يرخصون في عقد الهميان للمحرم، ولا يرخصون في عقد غيره٤.
١٣٤- وقال ابن عمر:(لا تعقد عليك شيئاً رواه الأثرم) ٥.
١٣٥- وقال مجاهد عنه - وسئل عن المحرم يشد عليه الهميان -: (لا بأس إذا كانت فيه نفقة يستوثق من نفقته) ٦.
١٣٦- وعن عطاء قال:"رأى ابن عمر على رَحْلِ عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة عوداً يستره من الشمس] فنهاه] "٧.
١ هذا الأثر ذكره ابن قدامة في المغني ٣/ ٢٧٧. ٢ هذا النص عن أحمد ذكره ابن قدامة في المغني أيضا ٣/ ٢٧٧. ٣ هذا الأثر ذكره ابن قدامة في المغني ٣/ ٢٧٤. ٤ المغني ٣/ ٢٧٧. ٥ المغني ٣/٢٧٦، قاله ابن عمر جوابا عن سؤال. ٦ المغني ٣/ ٢٧٨. ٧ المغني ٣/ ٢٨٣ , وقد سقطت كلمة "فنهاه" في المخطوطة, وسقوطها يغير المعنى ويقلبه.