كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

المجلد الثالث - كتاب المناسك - كتاب المناسك - ج: 3 - ص: 52

١٢٦- ولمسلم عن جابر مرفوعاً: "من لم يجد نعلين فَلْيَلْبَس خفين. ومن لم يجد إزاراً ١ فلْيلبس سراويل" ٢.

١٢٧- ولأحمد في حديث ابن عباس: "أن أبا الشعثاء قال: أو لم يقل: ليقطعهما؟ قال: لا"٣.

١٢٨- وعن عائشة] رضي الله عنها] قالت: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم] محرمات] فإذا حاذوا بنا سَدَلتْ إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها. فإذا جاوزونا كشفناه" رواه أحمد وأبو داود٤.

١٢٩- وعن أم الحصين] رضي الله عنها] قالت: "حججتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع. فرأيت أسامة وبلالا٥

---

١ في المخطوطة كتبت هكذا "إزار" بدون ألف, وهو خطأ.
٢ مسلم كتاب الحج -٢/ ٨٣٦- ح ٥.
٣ المسند- ١/ ٢٢٨ , لكن تصرف المصنف بالحديث ليس بسديد, لأن نصه في المسند كما يلي: " ... أخبرني عمرو بن دينار أن أبا الشعثاء أخبره أن ابن عباس أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب, وهو يقول: من لم يجد إزارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما. قلت: لم يقل: ليقطعهما؟ قال: لا" فالظاهر أن السائل لأبي الشعثاء هو عمرو بن دينار, والله أعلم.
٤ مسند أحمد- ٦/ ٣٠ , وأبو داود -كتاب المناسك- ٢/ ١٦٧- ح ١٨٣٣.
٥ في المخطوطة "وبلال"، وهو خطأ.