ذكره محمد بن إسحاق في المغازي.
يقال: أرض غَمِلَة: أي كثيرة النبات أَشِبَة، قد وارت وجه الأرض.
قال الأصمعي: اغمل هذا الأمر: أي واره واسترْه.
ويقال: تركت بالأرض غَمْلَى كثيرة من نَصِىٍّ، يريد أماكن قد ألبسها النصيِّ حتى واراها، والواحد غميل, قال الراعى:
وغملى نصيٍّ بالمتان كأنها ... ثعالب موتى جلدها قد تزلعا ١
والوَبِلَة: الوَبِئَة, يقال: استوبلتُ الأرض: إذا لم توافقك.
* جاء في الحديث: "لا تتزوجن خمسًا: لا تتزوجن شَهْبَرَة، ولا لَهْبَرَة، ولا نَهْبَرَة، ولا هَيْذَرَة، ولا لَفُوتًا ٢".
الشهبرة: العجور الفانية, يقال: عجور شهبرة وشنهبرة.
واللهبرة: تفسيره في الحديث القصيرة الدميمة.
وتفسير النهبرة: الطويلة المهزولة.
قال أبو سليمان: ولست أدري ما صحتهما، وأرى اللهبرة إنما هي النهبلة، وهي العجوز المدبرة.
٢٧٨ يقال: شيخ نهبل, وعجوز نهبلة, قال الشاعر:
١ الديوان: ٢١٩, وسمط اللآلي: ٣٤٥/ ١, والحيوان للجاحظ: ٣٠٦/ ٦، وجمهرة اللغة: ٧/ ٣، ١٤٩، ٣٥٥, واللسان: "زلع، غمل", والفائق: "زلع": ١٢١/ ٢.
٢ ذكره المتقي في: كنز العمال: ٣٠٢/ ١٦, وعزاه للديلمي، عن زيد بن حارثة, وفيه: هيدرة بدل هيذرة, مع شرحه.