أبو عُبَيْدٍ فِي كِتَابِهِ ١, قَالَ أَبُو عمر: وروي أيضا: لا تقبل صلاة زانئٍ مهموز يعني الحاقن.
* جاء في بعض الأخبار: "أن المختار لما قتل عمر بن سعد جعل رأسه في مِلَاج وعلَّقه".
المِلاج: المخلاة.
* جاء في الحديث: "أن رجلًا مر على باب قوم وقد لَحَطُوا بابهم ٢".
لَحَطُوا: رَشُّوا, قال ابن الأعرابي: واللَّحْطُ: الرَّشُّ.
* جاء في الحديث: "أن الخير والشر قد خُطَّا لابن آدم, وهو في المَهْبِل ٣".
قَالَ أَبُو عُمَر: قَالَ ابن الأعرابي: والمَهْبِل: موضع الولد من الرحم.
قال: وقال أبو زياد: المَهْبِل: هو الموضع الذي ينطف أبو عمير فيه بأُرُونِهِ.
قال: قلت له: من أبو عمير؟ قال: فرج الرجل, وينطف: يقطر, وأرونه: منيه.
* جاء في الحديث: "أن الأشعت بن قيس دخل على رجل من قريش
١ أخرجه أبو عبيد في: غريبه: ١٤٩/ ١, وهو في: النهاية: "زنأ": ٣١٤/ ٢, والزناء: الحاقن بوله.٢ الفائق: "لحط": ٣١١/ ٣, والنهاية: "لحط": ٢٣٧/ ٤.٣ الفائق: "هبل": ٩٠/ ٤, والنهاية: "هبل": ٢٤١/ ٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute