كتاب غريب الحديث - الخطابي

حديث إبراهيم بن يزيد النخعي - حديث إبراهيم: "أنه قال: استماز رجل من رجل به بلاء, فابتلي به" - ج: 3 - ص: 127

حدثنيه عبد الله بن أحمد، أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خاقان، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ابن الشهيد، أخبرنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور.

قوله: "استماز منه"، أي: تحاشى وتباعد منه، قال النابغة:

ولكنني كنت أمرأ لي جانب ... من الأرض فيه مُسْتمازٌ ومذهبُ ١

وأصله من المَيْزِ, وهو الفصل بين الشيئين.

أخبرني أبو عمر، عن أبي العباس ثَعْلب، عن ابن الأعرابي، قال: العرب تقول: "مِزْ" ذا من ذا، و"زِلْ" ذا من ذا، و"إِلْ" ذا من ذا: أي فرق ذا من ذا، وأنشد:

وكنا خليطًا في الجِمال, فأصبحت ... جمالي توالي وُلَّهًا من جِمَالِكِ

ومن هذا قوله تعالى: {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} ٢. ومنه الحديث المرفوع "٢٥٢

" / أنه قال: من ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها.

أخبرناه ابن الأعرابي، أخبرنا موسى بن هارون، قال: أخبرنا أبو الربيع الزهراني، أخبرنا حماد بن زيد، عن واصل مولى أبي عيينة، عن بشار بن أبي سيف، عَنِ الْوَلِيدِ ٣ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن عياض بن غطيف، عن أبي عبيدة أن رسول لله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "من أنفق على أهله أو على نفسه أو عاد مريضًا أو مَازَ أذًى, فالحسنة بعشر أمثالها" ٤.

---

١ الديوان: ٧٧, وشعراء النصرانية: ٦٥٥/ ٤, ويروى: "مستراد" بدل: "مستماز".
٢ سورة يس: ٥٩.
٣ د: "عن الوليد، عن عبد الرحمن".
٤ أخرجه أحمد في: مسنده: ١٩٥/ ١ - ١٩٦، وذكره الهيثمي في: مجمعه: ٣٠/ ٢.